大宝积经卷第六十五
大宝积经卷第六十五北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六之五◎夜叉授记品第十尔时复有八亿夜叉,见诸阿修罗、伽楼罗、龙女、龙王、鸠槃荼、乾闼婆等,供养如来闻授记已,..
大宝积经卷第六十五北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六之五◎夜叉授记品第十尔时复有八亿夜叉,见诸阿修罗、伽楼罗、龙女、龙王、鸠槃荼、乾闼婆等,供养如来闻授记已,..
阿毗达磨品类足论卷第一尊者世友造三藏法师玄奘奉 诏译辩五事品第一有五法。一色。二心。三心所法。四心不相应行。五无为。色云何。谓诸所有色。一切四大种。及四大种所造..
大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译稽首无碍智密教意生子依彼..
根据上海佛学书局二五年一月印行的《佛教念诵集》(朝时课诵)原藏影印本校正注音。句读及注音仅供参考。特此说明。..
大般若波罗蜜多经卷第六十一三藏法师玄奘奉 诏译初分赞大乘品第十六之六「善现!前际异生不可得,后际异生不可得,中际异生不可得,三世平等中异生亦不可得。所以者何?善..
妙法莲华经义记卷第八光宅寺沙门法云撰安乐行品之余次明第三行,此行以离恶为体,有两段者,即是长行与偈为两段也。今且就长行之中自有三段:第一正明离恶;第二「当于一切..
十诵律卷第十(二诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗译明九十波逸提法之二佛在维耶离国,夏安居时,与大比丘僧俱。时世饥俭乞食难得,诸人妻子自乏饮食,况与乞人。佛以是因缘故..
大宝积经卷第十六西晋三藏竺法护译净居天子会第四之二「复次金刚摧!菩萨梦中自见被缚将杀,此菩萨魔业增盛非业障。彼应修无碍定修于慈心,以此净除业障。此菩萨是见六地初..
大宝积经卷第九西晋三藏竺法护奉 诏译密迹金刚力士会第三之二密迹金刚力士语寂意菩萨:「菩萨所说,口未曾宣污染恶言、不仁之辞、瞋恚痴言,亦无谀谄,无刚结言、崎岖之语..
解深密经卷第三分别瑜伽品第六尔时慈氏菩萨摩诃萨白佛言:「世尊!菩萨何依何住,于大乘中修奢摩他、毗钵舍那?」佛告慈氏菩萨曰:「善男子!当知菩萨法假安立,及不舍阿耨..