佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

神僧传卷第七慧安释慧安。姓卫氏。荆州支江人也。其貌端雅绀[髟/采](音采)青目。修学法门无不该贯。大业中开通济渠追集夫丁。饥殍相望。安巡乞多钵食救其病乏。存济者众。..

佛说嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译如是我闻：一时世尊在舍卫国，祇树林给孤独园，与大苾刍众俱。是时有一..

宋高僧传卷第二十一宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰感通篇第六之四(正传十八人附见三人)唐五台山法华院神英传释神英。罔知姓氏。沧州人也。宿缘悟道丱岁从师。..

起信论疏笔削记卷第十七长水沙门子璿录一问论上说下。引前所说以为义宗。即前云。所言觉义者。谓心体离念。离念相者。等虚空界。无所不遍。法界一相等。又真如门及真如体相..

胜鬘宝窟卷下(之本)慧日道场沙门释吉藏撰世尊不受后有智者。上来广明二乘有畏。从此下第二会之入大。以有畏者。终趣无畏。就文有二。第一牒前二种四智。二从彼先所得地不愚..

阿毗昙毗婆沙论卷第三十三迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度一行品下退有三种。一得退。二不得退。三不现前行退。得退者。得诸善功德而退。不得..

大般若波罗蜜多经卷第二百四十九三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之六十八「复次，善现！一切智智清净故色清净，色清净故内外空清净。何以故？若一切智智清净，若..

灵峰蕅益大师宗论卷第二之一古歙门人成时编辑【法语一】〖示印海方丈〗先开见地，后可言修证。欲开见地，不得姑待异日。夫决择身心，无过师友商确，经论寻讨。今商确仅作言..

大般若波罗蜜多经卷第四百四十九三藏法师玄奘奉诏译第二分转不转品第五十四尔时，具寿善现白佛言：「世尊！如是不退转菩萨摩诃萨，为但名不退转，为亦名退转耶？」佛告善..

大般若波罗蜜多经卷第二百四十七三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之六十六「善现！一切智智清净故色处清净，色处清净故净戒波罗蜜多清净。何以故？若一切智智清净..