佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗达磨藏显宗论卷第二十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第五之四如是已说得律仪等。舍律仪等今次当说。且云何舍别解脱律仪。颂曰。舍别解调伏由故舍命终及二形俱..

佛说德护长者经卷上隋天竺三藏那连提耶舍译如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人；大菩萨众五百人俱，各从佛刹而来集会，得无所有无作行神通，得..

摩诃止观卷第九(上)隋天台智者大师说门人灌顶记第六观禅定境者。夫长病远行是禅定障。立世阿毗昙云。多谏诤多营事亦是禅定障。复有多读诵亦是禅定障。文殊问菩提经云。禅定..

般若灯论释卷第五偈本龙树菩萨释论分别明菩萨大唐中印度三藏波罗颇蜜多罗译观染染者品第六复次一切法空。何以故。彼染染者。瞋瞋者等。本无自性。欲使了知无自性义。有此..

续高僧传卷第五大唐西明寺沙门释道宣撰义解篇初本传十二附见一十九梁杨都安乐寺沙门释法申传一(道达慧命)梁杨都建元寺沙门释僧韶传二(法朗法亮)梁杨都建元寺沙门释法护..

阿毗达磨藏显宗论卷第二十尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第五之三于何时发近事律仪。颂曰。称近事发戒说如苾刍等论曰。起殷净心发诚谛语。自称我是邬波索迦。愿尊忆..

释禅波罗蜜次第法门卷第三之上隋天台智者大师说弟子法慎记弟子灌顶再治分别禅波罗蜜前方便第六之二(从此有两卷。并明内方便。今之一卷正释因。止发内外善根。是中明事理诸..

止观辅行传弘决卷第二之一唐毗陵沙门湛然述次释修大行中。初明来意者。发心无行无位可论。故云修行入菩萨位说是修大行之止观者。标也。从夫下释也。善解下举譬也。酪须鑽成..

阿毗达磨藏显宗论卷第十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第五之一此中一类随顺造恶。怯难论者作如是言。如上所陈。诸内外事多种差别非业为因。现见世间果石等物众多..

宋高僧传卷第三宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰译经篇第一之三(正传十四人附见三人)唐京师总持寺智通传释智通。姓赵氏。本陝州安邑人也。隋大业中出家受具。后..