佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗达磨藏显宗论卷第十四尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第四之三已辩内外羯剌蓝等种等道理因果相续。应知此即说名缘起。如是缘起其相云何。颂曰。如是诸缘起十二..

摩利支菩萨略念诵法大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译先应结毗卢遮那佛印。次印相者。二手内相叉。并竪二大指即成。诵真言七遍顶上散。真言曰。曩莫三满多没驮南阿尾罗吽..

阿毗达磨顺正理论卷第二十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第三之一已依三界。辩得心等。今应思择。三界是何。各于其中。处别有几。颂曰。地狱傍生鬼人及六欲天名..

摩诃止观卷第二(上)隋天台智者大师说门人灌顶记◎二劝进四种三昧入菩萨位。说是止观者。夫欲登妙位非行不阶。善解鑽摇醍醐可获。法华云。又见佛子修种种行以求佛道。行法众..

大般若波罗蜜多经卷第三百八十一三藏法师玄奘奉诏译初分诸功德相品第六十八之三「善现！云何名为四无所畏？善现！一切如来、应、正等觉，自称我是正等觉者，设有沙门、若..

维摩义记卷第一(末)次明法宝。法中有二。一摧邪法。二三转下明化正法。摧邪法中以无心意无受行者自无所着。以谓由也。由无心意无受行等便能灭邪故说为以。言无心意无忘心体..

佛说毗沙门天王经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时毗沙门天王。与百千无数药叉眷属。于初夜分俱来佛所。放..

佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经卷上西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏赐紫沙门臣法护奉诏译如是我闻。一时世尊。在摩诃母质隣那山。于大宝楼阁中为众说法。是时一切诸..

大般若波罗蜜多经卷第三百七十五三藏法师玄奘奉诏译初分无相无得品第六十六之三「善现！菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，为欲圆满一切陀罗尼门故，即于一切陀罗尼门中，摄..

大般若波罗蜜多经卷第二百一十六三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之三十五「善现！无性空清净故布施波罗蜜多清净，布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若无..