佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗昙毗婆沙论卷第四十八迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译智犍度八道品中若成就见亦成就智耶。答曰如是。若成就智亦成就见耶。答曰如是。若成就见亦..

光赞般若波罗蜜经卷第一光赞品第一闻如是：一时，佛游罗阅祇耆阇崛山中，与摩诃比丘僧五千俱，皆阿罗汉也，诸漏已尽，无有尘垢而得自在，心安解脱智慧善度，逮得仁和为大开..

摩诃般若波罗蜜经卷第一后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译序品第一如是我闻：一时佛住王舍城耆阇崛山中，共摩诃比丘僧大数五千分，皆是阿罗汉诸漏已尽无复烦恼，心得好解脱、慧得好..

光赞经卷第一西晋三藏竺法护译摩诃般若波罗蜜光赞品第一闻如是：一时佛游罗阅祇耆阇崛山中，与摩诃比丘僧五千俱，皆阿罗汉也诸漏已尽，无有尘垢，而得自在；心安解脱，智慧..

十诵律卷第四十六(第七诵之五)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译百七十八单提法之三佛在王舍城。尔时助调达比丘尼，常入出他家。有居士妇言：「汝度我出家。」比丘尼言：「汝..

涅槃义记卷第二隋净影寺沙门释慧远述上来比丘哀请为由。目下第二如来为说。文别有二。一对前众悲抑止哀情。二复次比丘下对前众请正为宣说。以众悲哀妨乱受法。故先抑止。于..

阿毗昙毗婆沙论卷第四十六迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度十门品之十复有三事故名三昧。一住一缘。二系在一缘。三正思惟。复有三事故名三昧。..

持人菩萨经卷第四西晋月氏三藏竺法护译世俗度世品第十佛告持人菩萨：「何谓菩萨得晓了知现世度世经典之要？云何名曰现世度世？若有菩萨常顺思惟现世度世。云何顺思？何谓现..

持人菩萨经卷第三西晋月氏三藏竺法护译持人菩萨经三十七品第九佛告持人：「何谓菩萨晓了意止？若有菩萨分别观察，行四意止。何谓四意？自观其身痛痒想法，亦复如是。「何谓..

说无垢称经卷第五大唐三藏法师玄奘译香台佛品第十时舍利子作是思惟：「食时将至，此摩诃萨说法未起，我等声闻及诸菩萨当于何食？」时无垢称知彼思惟便告之曰：「大德！如来..