佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗达磨顺正理论卷第十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之十因离系果。傍论已周。本所明今当说。于当所辩异熟等流离系士用及增上果。如是五果。对前六因。当..

阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经失译人名今附梁录如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林中。尔时王舍城内有一比丘。为贼所劫为蛇所螫。为鬼所娆受大苦恼。尔时鬼神大将阿吒..

阿毗达磨顺正理论卷第十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之九已辩六因相别世定。必应对果建立因名。何等名为因所对果。颂曰。果有为离系无为无因果论曰。果有..

大般若波罗蜜多经卷第三百六十七三藏法师玄奘奉诏译初分遍学道品第六十四之二尔时，具寿善现白佛言：「世尊！有性法为能现证无性不？」「不也！善现！」「世尊！无性法为..

注维摩诘经卷第三(弟子品)后秦释僧肇选佛告须菩提。什曰。秦言善业。解空第一。善业所以造居士乃致失者。有以而往亦有由而失。请以喻明之。譬善射之人发无遗物。虽轻翼迅逝..

鞞婆沙论卷第二阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译三不善根处第二三不善根者。贪不善根恚不善根痴不善根。三不善根有何性。答曰。贪不善根者。欲界爱五种六识身。恚不..

佛说观自在菩萨母陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻。一时佛在广严城。与大比丘众舍利子等五百人俱。复有慈氏等大菩萨众。恭敬围绕敷座..

大般涅槃经集解卷第五十六辨因果非有非无义广辨正因缘因义广辨了因缘因义师子吼更设七翻难责无佛性第一谓人无性人可作天天可作人义故知无性第二论阐提断善根故知无佛..

阿毗达磨俱舍释论卷第二十婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译分别慧品之二说一切凡夫及圣人。由通义于一切智修诸德已。十八不共得佛法。谓力等。此法唯佛世尊一人。于尽智生时已至..