佛经典籍

大日如来剑印

密教部

大日如来剑印二手当心合掌,屈二头指中节横相跓,以二大母指并押二头指上节如剑形。结此印即观自心中有八叶莲华,于华中想a 阿(上)字放金色光与印相应,想彼a 阿(上)字,了..

佛地经论

释经论部

佛地经论卷第三亲光菩萨等造大唐三藏法师玄奘奉 诏译经曰:尔时,世尊告妙生菩萨:「妙生当知,有五种法摄大觉地。何等为五?所谓清净法界、大圆镜智、平等性智、妙观察智..

阿毗达磨集异门足论卷第十一

毗昙部

阿毗达磨集异门足论卷第十一尊者舍利子说三藏法师玄奘奉 诏译五法品第六之一时舍利子复告众言。具寿当知。佛于五法自善通达。现等觉已为诸弟子宣说开示。我等今应和合结集..

大乘中观释论

中观部

大乘中观释论卷第七安慧菩萨造译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译观有为品第七之三复次自部答异宗言。此分位定住先分位显明释曰。如乳位中。乳亦不..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十一

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中得纳息第一之五味相应初静虑。入当言味耶。出当言味耶。乃至广说。问何故作此论。答欲令..

入大乘论

论集部

入大乘论卷上(本无阙第一品名目)坚意菩萨造北凉三藏法师道泰等译今欲解入大乘义。问曰。何故说入大乘义。答曰。我为众生欲遮苦因故。汝今当知。或复有人近恶知识。为恶所误..

诸教决定名义论

论集部

诸教决定名义论圣慈氏菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译归命一切佛世尊归命所说三乘法归命一切和合众归命普贤法界理今当略说一切教中诸根本字。彼..

福盖正行所集经

论集部

福盖正行所集经卷第一龙树菩萨集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译稽首礼诸佛及菩萨圣众能以净智眼普导于群有帝释具千眼大自在三目及日月光明..

镡津文集

史传部

镡津文集目录 卷首 行业记(此即序)(陈舜俞撰) 卷一 辅教篇上 原教 劝书(并序共四篇) 卷二 辅教篇中 广原教(并序共二十六篇) 卷三 辅教篇下 孝论(并序共一十三篇) 坛经赞 真..

南海寄归内法传

事汇部

南海寄归内法传卷第一(并序)翻经三藏沙门义净撰原夫三千肇建,爰彰兴立之端;百亿已成,尚无人物之序。既空洞于世界,则日月未流;实閴寂于惨舒,则阴阳莫辩。暨乎净天下降..