佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大使咒法经南天竺国三藏沙门菩提流支译尔时毗那夜迦。于鸡罗山集诸大众梵天自在天释提桓因等。及无量亿数鬼神等。从座而起稽首作礼于大自在天请言。我今欲说一字咒。曰饶益..

大般若波罗蜜多经卷第二百二十五三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之四十四「复次，善现！四静虑清净故色清净，色清净故一切智智清净。何以故？若四静虑清净，若色..

大般若波罗蜜多经卷第二百二十四三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之四十三「复次，善现！灭圣谛清净故色清净，色清净故一切智智清净。何以故？若灭圣谛清净，若色..

受菩萨戒仪南岳沙门释惠思撰夫受大乘戒法。先教请传授菩萨戒师一人请引。先咨白。后引云。我某甲等。今从大德。求受菩萨戒。愿大德于我不惮劳。慈愍故。三说。请戒师种种..

慈悲道场忏法卷第七今日道场同业大众。夫至德淼漠本无言无说。然言者德之诠道之迳。说者理之阶圣之导。所以藉言而理显。理故非言。理由言彰言不越理。虽言理两乖善恶殊绝。..

佛说菩萨逝经西晋沙门白法祖译佛在鹞山中，与诸比丘五百人，皆阿罗汉，平旦皆着衣持钵，入城各行求食。时，城中有一豪富长者，国中第一所居，高燥舍宅楼观甚好，垣牆周匝七..

大般若波罗蜜多经卷第二百二十二三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之四十一「复次，善现！虚空界清净故色清净，色清净故一切智智清净。何以故？若虚空界清净，若色..

摩诃止观卷第四(上)隋天台智者大师说门人灌顶记第六明方便者。方便名善巧。善巧修行以微少善根。能令无量行成解发入菩萨位。大论云。能以少施少戒出过声闻辟支佛上。即此义..

大乘义章卷第二十(本)远法师撰净法聚果法中此卷有七门(五分法身义五眼义六通义十力义十号义十八不共法义百四十不共法义)。五分法身义四门分别(一释名二辨相三三学..