佛经典籍

大般涅槃经集解卷第四

经疏部

大般涅槃经集解卷第四(纯陀品第二卷上)释福田义 释纯陀名纯陀品第二桉。僧宗曰。经之五别。此下两品。是第二开宗。明常住因果也。通分为三段。第一因施以明常。亦曰因请受..

出曜经卷第十一

本缘部

出曜经卷第十一姚秦凉州沙门竺佛念译诽谤品第九之余◎若猗内藏,依贤圣活,愚者堕恶,犹愿邪见。昔佛在舍卫国祇树给孤独园,时与数千万众前后围绕而为说法。有异比丘即从坐..

根本说一切有部毗奈耶卷第三十五

律部

根本说一切有部毗奈耶卷第三十五三藏法师义净奉 制译施一食处过受学处第三十二尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。于边方处大聚落中有一长者,信心殷重,为诸四方沙门婆..

说无垢称经

经集部

说无垢称经卷第四大唐三藏法师玄奘译观有情品第七时妙吉祥问无垢称:「云何菩萨观诸有情?」无垢称言:「譬如幻师观所幻事。如是,菩萨应正观察一切有情。「又,妙吉祥!如..

出曜经卷第十

本缘部

出曜经卷第十姚秦凉州沙门竺佛念译学品第八护身恶行,自正身行,护身恶者,修身善行。护身恶行者,何以故说身恶行?自知内过、知他人过故名恶行,恶已充具颜色变异,或以手..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十一

般若部

大般若波罗蜜多经卷第二百六十一三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之八十「善现!一切智智清净故内空清净,内空清净故法定清净。何以故?若一切智智清净,若内空清..

大般涅槃经集解卷第三

经疏部

大般涅槃经集解卷第三(序品第一卷之第二)出诸离车在虚空坐去地七多罗树 又出诸大长者亦去地七多罗树 出诸鬼神及禽兽异名 叙变林及重阁讲堂事 释魔王说咒事 出无边身来事序..

佛说圣最上灯明如来陀罗尼经

密教部

佛说圣最上灯明如来陀罗尼经西天北印度乌填曩国帝释宫寺三藏传法大师赐紫沙门臣施护奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及百千无央..

起世因本经

阿含部

起世因本经卷第七隋天竺沙门达摩笈多译三十三天品中「诸比丘!又彼园中,有何因缘,名为欢喜?诸比丘!彼欢喜园,三十三天王入其中已,坐于欢喜及善欢喜二石之上,心受欢喜..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十

般若部

大般若波罗蜜多经卷第二百六十三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十九「善现!一切智智清净故布施波罗蜜多清净,布施波罗蜜多清净故平等性清净。何以故?若一切..