佛经典籍
大般若波罗蜜多经卷第三百八十一
大般若波罗蜜多经卷第三百八十一三藏法师玄奘奉 诏译初分诸功德相品第六十八之三「善现!云何名为四无所畏?善现!一切如来、应、正等觉,自称我是正等觉者,设有沙门、若..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第十七
大方广佛华严经随疏演义钞卷第十七唐清凉山大华严寺沙门澄观述序曰。大方广下。第四别叹此典旨趣玄微。于中二。先总叹。后别叹。今初。先二句标其深广。后视之者下。成上二..
佛说蓱沙王五愿经
佛说蓱沙王五愿经吴月支国居士支谦译闻如是:一时,佛在王舍国鹞山中,与五百比丘俱。时王舍国王号名蓱比沙,少小作太子,意常求五愿:一者愿我年少为王;二者令我国中有佛..
大方广佛华严经疏卷第十九
大方广佛华严经疏卷第十九唐清凉山大华严寺沙门澄观撰梵行品第十六(从第十七经尽夜摩宫中偈赞品)四门之中初来意有六。一前是正位。今辨位中之行。故次来也。二前明诸位别行..
佛本行集经卷第十六
佛本行集经卷第十六隋天竺三藏阇那崛多译耶输陀罗梦品下「尔时,国师有于一子,名优陀夷(隋言聪辩),聪明智慧,众论辩巧。时净饭王即遣唤彼优陀夷来,来已王语作如是言:『..
大般若波罗蜜多经卷第三百七十八
大般若波罗蜜多经卷第三百七十八三藏法师玄奘奉 诏译初分无相无得品第六十六之六「不执着无忘失法,不执着恒住舍性;不执着一切智,不执着道相智、一切相智;不执着预流果..
大唐大慈恩寺三藏法师传
大唐大慈恩寺三藏法师传卷第三沙门慧立本 释彦悰笺起阿踰陀国终伊烂拏国自此东南行六百余里,渡殑伽河,南至阿踰陀国(中印度),寺百余所,僧徒数千人,大小乘兼学。大城中..
阿育王经
阿育王经卷第八梁扶南三藏僧伽婆罗译佛弟子五人传授法藏因缘下优波笈多因缘尔时舍那婆私于大醍醐山起寺已。即便思惟。卖香商主名笈多。生已未生。见其已生。其儿名优波笈多..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第十四
大方广佛华严经随疏演义钞卷第十四唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。统收所计不出四见下。第二统收十一为四计。即百论意。于中二。先正明计。后若计一下。对因果明。皆广如百..