佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

不空羂索咒经隋天竺三藏阇那崛多译如是我闻。一时婆伽婆在逋多罗山顶观世音宫殿所居之处。于彼山中多有娑罗波树多摩罗树。瞻卜华树阿提目多迦华树等。更有种种无量无边诸杂..

大般若波罗蜜多经卷第三百三十八三藏法师玄奘奉诏译初分巧便学品第五十五之二尔时，阿难白佛言：「世尊！菩萨、菩萨云何共住？」佛告阿难：「菩萨、菩萨共住相视当如大师..

大般涅槃经疏卷第二十五隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治师子吼品之二起卷是第二劝修。初劝修后论义。上云十住闻见至佛眼见。若欲闻见眼见。应当受持十二部经。故有劝修。..

阿毗达磨俱舍论卷第二十七尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别智品第七之二如是已辩诸智差别。智所成德今当显示。于中先辩佛不共德。且初成佛尽智位修不共佛法有十八种。何..

阿毗达磨发智论卷第十五尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉诏译根蕴第六中有纳息第二得一遍知三沙门果九节四智法类智缘相应五门学无学根得无间证四果几根断灭起此章愿具说欲..

大般若波罗蜜多经卷第二百六三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之二十五「复次，善现！精进波罗蜜多清净故色清净，色清净故一切智智清净。何以故？若精进波罗蜜多清..

大般若经第十五会静虑波罗蜜多分序西明寺沙门玄则撰夫心之用也，其大矣哉！动之则舛竞聿兴，静之则众变几息，大之则充乎法界，细之则入于隣虚，故海岳环区，心之影也；形骸..

俱舍论记卷第十五沙门释光述分别业品第四之三此别解脱至亦余二不者。此下大文第五得三律仪别。就中一明得处同．异。二明有情支．因。三明得恶．处中此下明得处同．异。问 ..

阿毗昙毗婆沙论卷第七迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂揵度智品之三何故祭祀饿鬼则到。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰。欲解佛经故。如经说生闻..