佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

小室六门第一门心经颂摩诃般若波罗蜜多心经智慧清净海。理密义幽深。波罗到彼岸。向道秖由心。多闻千种意。不离线因针。经花纟一道。万劫众贤钦。观自在菩萨。菩萨超圣智。..

瑜伽师地论略纂卷第三(论本第六第七第八)翻经沙门基撰地中第四段。不如理作意中。十六异论。文分为三。初问。次答。后如是十六异论由二种门下。结成前破。答中为二。初列叙..

佛说初分说经卷上西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉诏译尔时，世尊往诣优楼频螺耆年迦叶所，到彼处已。时彼迦叶见佛世尊自远而来，即白佛言：「善来，大沙门！诸有所须衣..

南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经一卷兼授无相戒弘法弟子法海集记惠能大师于大梵寺讲堂中，昇高座，说摩诃般若波罗蜜法，授无相戒。其时..

注维摩诘经卷第三(弟子品)后秦释僧肇选佛告须菩提。什曰。秦言善业。解空第一。善业所以造居士乃致失者。有以而往亦有由而失。请以喻明之。譬善射之人发无遗物。虽轻翼迅逝..

无能胜大明陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译归命礼正觉及法贤圣僧菩萨说此明所说破障碍吠多拏羯吒布多曩一切根本咒法。药叉及罗刹娑众所作邪..

阿毗达磨俱舍释论卷第二十婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译分别慧品之二说一切凡夫及圣人。由通义于一切智修诸德已。十八不共得佛法。谓力等。此法唯佛世尊一人。于尽智生时已至..

毗尼母经卷第四失译人名今附秦录「诸比丘欲集法藏，时摩诃迦叶以手拍地，声震之响喻如铜锺。尔时王舍城中旧住五百罗汉师子阿兰那，闻此之音共相告言：『集法藏时至。』尊者..

大般若波罗蜜多经卷第三百六十五三藏法师玄奘奉诏译初分实说品第六十二之三「复次，善现！一切法皆以空为自性，一切法皆以无相为自性，一切法皆以无愿为自性。善现！由是..

佛说十八泥犁经后汉安息国三藏安世高译佛言：「人生见日少，不见日多，善恶之变，不相类。侮父母，犯天子，死入泥犁，中有深浅，火泥犁有八，寒泥犁有十。入地半以下火泥犁..