佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大方广佛华严经随疏演义钞卷第七十五唐清凉山大华严寺沙门澄观述第三广释中疏谓闻无相不惊等者。此不惊等同金刚经诸论皆释。天亲论第二有其二解。一云不惊者。谓于诸无生之..

大般若波罗蜜多经卷第三百一十四三藏法师玄奘奉诏译初分真善友品第四十五之二尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！诸菩萨摩诃萨能为难事，于一切法自性空中，希求无上正等菩..

大般若波罗蜜多经卷第一百九十五三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之十四「善现！知者清净即五眼清净，五眼清净即知者清净。何以故？是知者清净与五眼清净，无二、..

大悲心陀罗尼修行念诵略仪唐北天竺三藏沙门大广智不空奉诏译依灌顶道场经。说修陀罗尼法门。求速出离生死大海。疾证无上菩提者。应须先入诸佛如来海会灌顶道场。受灌顶已..

佛说不增不减经元魏北印度三藏菩提流支译如是我闻：一时，婆伽婆住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱，诸菩萨摩诃萨无量无边不可称计。尔时慧命舍利弗，于大众中..

大般若波罗蜜多经卷第三百一十一三藏法师玄奘奉诏译初分办事品第四十三之二佛言：「善现！善哉！善哉！如是！如是！如汝所说。「善现！我亦不见色可取可着，不见受、想、..

五方便念佛门天台智者大师撰一凝心禅、二制心禅、三体真禅、四方便随缘禅、五息二边分别禅。凡住心一境，名曰凝心。且如行者，念佛之时谛观如来玉毫金相，凝然寂静了亮洞彻..

大宗地玄文本论卷第十五马鸣菩萨造真谛三藏译自然本王广大转地无障无碍俱行道路大决择分第二十九如是已说系缚地地自然本王摩诃[纟*为]品大决择分。次当说自然本王广大转地..

圣持世陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译尔时持世菩萨。白佛言世尊。若复有人受持读诵此陀罗尼者。云何受持愿佛演说。尔时世尊告持世言。若复..

大般若波罗蜜多经卷第三百九三藏法师玄奘奉诏译初分不思议等品第四十二之二具寿善现白佛言：「世尊！何因缘故，色不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性？受、想..