佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

新华严经论卷第三十五长者李通玄撰如诸菩萨摩诃萨已下至辞退而去。有十六行经。约分为四门。一明推德于前。二示善知识方所及国土。三举善知识名号。四善财敬恋善友流泪辞去..

大般若波罗蜜多经卷第二百四十四三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之六十三「善现！一切菩萨摩诃萨行清净故舌界清净，舌界清净故一切智智清净。何以故？若一切菩萨..

舍利弗阿毗昙论卷第二十一姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译摄相应分摄品之一一切摄非摄法。当知若立摄门便知。阴界入摄一切法。阴界入不摄一切法。阴界入如事摄一切法少..

北斗七星念诵仪轨南天竺国三藏金刚智译尔时如来为末世薄福一切众生故。说真言教法。时一切日月星宿。皆悉云集前后围绕。异口同音白言。唯愿如来而为我等说于神咒。于时世尊..

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第十四西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译金刚部羯磨曼拏罗广大仪轨分第九之余复次教授如前法中息灾..

大般若波罗蜜多经卷第四百三十八三藏法师玄奘奉诏译第二分东北方品第四十三之一时，天帝释作是念言：「若善男子、善女人等得闻般若波罗蜜多甚深经典法门名字，一经耳者，..

宗镜录卷第八十二慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫云何一心而成止观。答。法性寂然名止。寂而常照名观。非能所观。但是一法。若台教总论二种止观。一相待止观。二绝待止观。前..

阿弥陀经义述慧净述阿弥陀经(此云无量寿，后秦罗什师元译小无量寿，元寿求那跋陀法师重译)窃以，法身无像，像因有像之机；净土无方，方因有方之感。虽复至理凝寂、道绝名言..

佛说懈怠耕者经宋沙门惠简译闻如是：一时佛在罗阅祇竹园中，与大比丘众千二百五十人及众菩萨俱。时佛从罗阅祇欲诣舍卫，诸菩萨导前，释梵被服，又见身体如四天王，诸比丘僧..