彰所知论
彰所知论序元正奉大夫同知行宣政院事廉复撰夫出三界者惟佛。佛以大事因缘故。出现于世。悯化群生。此亘古不磨之善也。大元帝师。洞彻三乘。性行如春。仁而穆穆不可量。裕皇..
彰所知论序元正奉大夫同知行宣政院事廉复撰夫出三界者惟佛。佛以大事因缘故。出现于世。悯化群生。此亘古不磨之善也。大元帝师。洞彻三乘。性行如春。仁而穆穆不可量。裕皇..
大般若波罗蜜多经卷第二百六十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之八十一「善现!一切智智清净故四静虑清净,四静虑清净故实际清净。何以故?若一切智智清净,若..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第五十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中不善纳息第一之五有七随眠。谓欲贪随眠瞋恚随眠有贪随眠慢随眠无明随眠见随眠疑随眠。问此七随..
大般若波罗蜜多经卷第四百八十八三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之七尔时,具寿善现白佛言:「世尊!如我解佛所说义者,诸菩萨摩诃萨不被功德铠,当知是为被大乘铠,..
起世因本经卷第六隋天竺沙门达摩笈多译阿修罗品下「诸比丘!其阿修罗七头聚会处所,有二岐道,通为彼王游戏去来;其鞞摩质多啰阿修啰王宫殿处所,有二岐道,亦复如前;诸小..
佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻。一时佛在极乐佛刹大善法堂中。安庠而坐。尔时无量寿如来应正等觉。告圣观自..
宋高僧传卷第二十七宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅译兴福篇第九之二(正传二十一人附见三人)唐京师光宅寺僧竭传释僧竭者。不知何许人也。生在佛家化行神甸。护珠..
阿毗昙毗婆沙论卷第四十一迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度十门品第四之五问曰。世尊何故先说苦谛。乃至后说道谛。答曰。欲令文义随顺故若先说..
起世因本经卷第四隋天竺沙门达摩笈多译地狱品下「复次,诸比丘!彼阿毗脂大地狱中,诸众生辈,生者有者乃至住者,以恶不善业果报故,从于东壁光焰出已直射西壁。到已而住,..
大般若波罗蜜多经卷第二百五十九三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十八「善现!一切智智清净故地界清净,地界清净故不虚妄性清净。何以故?若一切智智清净,若..