佛说贤者五福德经
佛说贤者五福德经西晋河内沙门白法祖译闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「贤者说法时,有五福德。何谓为五?其人所生则得长寿,是为一福德;其人所生即得..
佛说贤者五福德经西晋河内沙门白法祖译闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「贤者说法时,有五福德。何谓为五?其人所生则得长寿,是为一福德;其人所生即得..
卢至长者因缘经失译人今附东晋录「若着悭贪,人天所贱,是以智者应当布施。所以者何?我昔曾闻,有大长者,名曰卢至,其家巨富财产无量,仓库盈溢如毗沙门,由其往昔于胜福..
新华严经论卷第二十七长者李通玄撰第八不动地将释此地。五门如前。一释地名目者。此地何故名不动地。明此位菩萨于处世间智。不须功用。用神思量。不思不为而智随万有。通化..
佛说四品法门经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大众俱。尔时,尊者阿难独止静室,心生是念:「世间有情,..
华严经探玄记卷第十八(此尽十住知识)魏国西寺沙门法藏述入法界品第三十四将释此品。四门同前。初释名有三。一分名者。谓广依胜友。深证法界故名依人入证成德分矣。二会名。..
阿毗达磨顺正理论卷第二十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩缘起品第三之六结生识后。六处生前。中间诸位。总称名色。岂不已生身意二处。应言此在四处生前。大德逻摩。率..
佛说申日经(开元录中无法护译,恐是支谦误为法护)西晋月氏三藏竺法护译闻如是:一时,佛游王舍城灵鸟顶山,与大比丘千二百五十人。尔时,王舍城中有大豪富长者,名旃罗日,..
阿毗达磨藏显宗论卷第十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第五之一此中一类随顺造恶。怯难论者作如是言。如上所陈。诸内外事多种差别非业为因。现见世间果石等物众多..
根本说一切有部毗奈耶卷第十一三藏法师义净奉 制译十三僧伽伐尸沙法摄颂曰:泄触鄙供媒,小房大寺谤,片似破僧事,随从污慢语。故泄精学处第一尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林..
佛本行集经卷第四十隋天竺三藏阇那崛多译教化兵将品下「尔时,世尊渐渐行到恒河岸边,至于彼已,而恒河畔有一船师,遥见世尊向已而来,从坐速起,急疾向前迎接世尊。到佛边..