佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗达磨俱舍论卷第十三尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别业品第四之一如前所说有情世间及器世间各多差别。如是差别由谁而生。颂曰。世别由业生思及思所作思即是意业所作..

大般若波罗蜜多经卷第二百九十八三藏法师玄奘奉诏译初分难闻功德品第三十九之二「憍尸迦！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，若于真如非住非不住、非习非不习，是为住习真如；..

法华三昧行事运想补助仪唐国清沙门湛然撰夫礼忏法世虽同效。事仪运想多不周旋。或粗读忏文半不通利。或推力前拒理观。一无效精进之风。阙入门之绪。故言勤修苦行非涅槃因。..

摩诃般若波罗蜜经卷第七后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎会宗品第二十四尔时慧命富楼那弥多罗尼子白佛言：「世尊！佛使须菩提为诸菩萨摩诃萨说般若波罗蜜，今乃说摩诃衍为？」须..

阿毗达磨俱舍释论卷第五婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译释论中分别根品之四为不如此耶。是因于他生有分皆是无常。由此言此无为法唯不遮为能故立为因。此义已拨。于余经中说所缘..

摩诃般若波罗蜜经卷第六后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎发趣品第二十佛告须菩提：「汝问：『云何菩萨摩诃萨大乘发趣？』若菩萨摩诃萨行六波罗蜜时，从一地至一地，是名菩萨摩诃..

方等三昧行法序宋沙门遵式述山门教卷自唐季多流外国。或尚存目录。而莫见其文。学者思之。淼隔沧海。方等三昧行法者。皇宋咸平六祀。日本僧寂照等齎至。虽东国重来。若西乾..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十四三藏法师玄奘奉诏译第四分随喜回向品第六之二尔时，佛告净居天等诸天众言：「且置十方殑伽沙数三千大千世界有情皆发无上正等觉心。假使十..

摩诃般若波罗蜜经卷第四后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎幻学品第十一(丹本云幻人品)尔时慧命须菩提白佛言：「世尊！若当有人问言：『幻人学般若波罗蜜，当得萨婆若不？幻人学禅..

四明尊者教行录卷第一(并序)四明石芝沙门宗晓编陈隋两国师天台智者。悟法华经旋陀罗尼。嗣法性宗。以无碍辩才。剖判三世佛乘。开闢一家教观。人到于今承之。外有诸忏制法两..