阿毗昙八犍度论卷第十七
阿毗昙八揵度论卷第十七迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译行犍度中有教无教跋渠第四有教及无教诸行彼果实或有漏学者思惟戒在后若成就身教彼成就无教耶。设成就无教..
阿毗昙八揵度论卷第十七迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译行犍度中有教无教跋渠第四有教及无教诸行彼果实或有漏学者思惟戒在后若成就身教彼成就无教耶。设成就无教..
佛说未曾有经后汉失译人名出古旧录如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,尊者阿难晨朝着衣持钵,入王舍城,正念乞食。见有一处新作大舍,..
大般若波罗蜜多经卷第三百二十七三藏法师玄奘奉 诏译初分不退转品第四十九之三「善现!是菩萨摩诃萨于布施波罗蜜多想退转故名不退转,于净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗..
佛说报恩奉盆经(亦云报像功德经)阙译附东晋录闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。大目揵连始得六通,欲度父母报乳哺之恩,即以道眼观视世界,见其亡母生饿鬼中,不见饮..
华严经探玄记卷第四(此从第二会初尽此会竟)魏国西寺沙门法藏述名号品第三亦作四门分别 初释名 二来意 三宗趣 四释文。初中三。先分名者自下明第二修因契果生解分。谓从此至..
大般若波罗蜜多经卷第五百八十一三藏法师玄奘奉 诏译第十一布施波罗蜜多分之三尔时,满慈子白佛言:「世尊!若一切法皆非实有,诸菩萨众行布施时为何所舍?」佛言:「菩萨..
广弘明集卷第六大唐西明寺沙门释道宣撰辩惑篇第二之二列代王臣滞惑解上有唐太史傅奕者。本宗李老猜忌释门。潜图芟剪用达其鄙。武德之始上书具述。既非经国当时遂寝。奕不胜..
大方广佛华严经疏卷第六唐清凉山大华严寺沙门澄观撰世主妙严品第一(从第二经尽第五经)自下大文第七称扬赞德分。亦是发起序。文中有三。第一总结威仪住。第二此诸众下。总显..