佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

禅林宝训卷第三东吴沙门净善重集雪堂行和尚住荐福。一日问暂到僧。甚处来。僧云。福州来。雪堂云。沿路见好长老麽。僧云。近过信州。博山住持本和尚。虽不曾拜识好长老也。..

佛说魔逆经西晋三藏竺法护译闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱千二百五十，摩诃菩萨不可计，及欲行天、诸色行天、净居天人。彼时世尊与无央数众会眷属周匝..

起信论疏笔削记卷第十七长水沙门子璿录一问论上说下。引前所说以为义宗。即前云。所言觉义者。谓心体离念。离念相者。等虚空界。无所不遍。法界一相等。又真如门及真如体相..

神僧传卷第三昙无忏昙无忏。或云昙摩忏。中天竺国人也。六岁遭父忧。独与母居。见沙门达摩耶舍。以忏为其弟子。习学小乘。后遇白头禅师遂业大乘。至年二十诵大小乘经二百余..

胜鬘宝窟卷下(之本)慧日道场沙门释吉藏撰世尊不受后有智者。上来广明二乘有畏。从此下第二会之入大。以有畏者。终趣无畏。就文有二。第一牒前二种四智。二从彼先所得地不愚..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第三十九唐清凉山大华严寺沙门澄观述梵行品第十六初来意有六者。初一行位相对。前虽有行意在位故。二通别相对。如前初住自分但明缘境发心。胜进..

大般若波罗蜜多经卷第四百五十四三藏法师玄奘奉诏译第二分增上慢品第六十之三「复次，善现！于意云何？假使于此南赡部洲诸有情类皆得人身，得人身已发心修学诸菩萨行，皆..

佛说陀罗尼集经卷第三大唐天竺三藏阿地瞿多译般若波罗蜜多大心经(印有十三咒有九)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十阿罗汉无量阿僧祇诸大菩萨天龙八部人..

弥勒经游意有十重。第一序王第二释名第三辨经宗体第四论因果第五出世久远第六论成道真应第七辨三会人多少第八论与释迦同时涅槃第九明教大小第十杂料简第一序王诸..

舍利弗阿毗昙论卷第二十三姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译摄相应分相应品第二之上心心数法。当知相应。当知不相应。当知无相应。当知非无相应相应。当知亦有相应不相应..