佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中有情纳息第三之五诸不还者所成就无漏法。此法不还果摄耶。答或摄或不摄。义不定故。云何摄。..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十九三藏法师玄奘奉诏译第四分真如品第十六之二尔时，欲界、色界天子恭敬合掌，俱白佛言：「世尊！般若波罗蜜多最为甚深极难信解。世尊！无上..

大周新翻三藏圣教序御製盖闻：大乘奥典，光秘赜于琼编，三藏玄枢，着灵文于宝偈，斯乃牢笼系象。演畅幽深，虽第一义空，名言之路双绝，诸法无相，听说之理兼忘。然则，发启..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十六三藏法师玄奘奉诏译第四分总持品第十之二尔时，具寿善现便白佛言：「世尊！希有如来、应、正等觉，善分别说诸菩萨事。」佛告善现：「如是..

四分律卷第六十(第四分之十一)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译毗尼增一之四尔时佛告诸比丘：「若我所听，波陀舍、阿[少/兔]波陀舍，便阇那、阿[少/兔]便阇那，恶叉罗、阿..

释迦佛赞内廷清字经馆行走唐古忒学教习阐福寺副达喇嘛萨穆丹达尔吉译纳摩沙喇伊麻尼鸦徂郭卡阿鸦三时及释冤成道与龙乾悉戴上宝尊妙庄足莲下金光朗耀威德身乾闼妙音难比语亿..

阿毗达磨俱舍释论卷第四婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译释论中分别根品之三说二定已。何法为命。偈曰。寿即命。释曰。云何如此。阿毗达磨藏中说。何者为命根。谓三界寿。此非可..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十七唐清凉山大华严寺沙门澄观述第五三道不断。疏。摄过观等者。即唯识论惑苦相摄门。疏。过去迷于本际下。约强弱分别。过迷本际建立生死。..

大慧普觉禅师法说卷第二十一宋径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻上进示鄂守熊祠部(叔雅)近世士大夫多欲学此道。而心不纯一者。病在杂毒入心。杂毒既入其心。则触途成滞..

护命法门神咒经唐天竺三藏菩提流志译如是我闻。一时薄伽梵。在菩提树下成正觉处大制多中。与大苾刍众千二百五十人俱。其名曰具寿舍利子。具寿大目揵连。具寿阿难陀。如是大..