佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗达磨藏显宗论卷第二十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩随眠品第六之二九十八随眠中。几由所缘故随增。几由相应故随增。颂曰。未断遍随眠于自地一切非遍于自部所缘故..

止观辅行传弘决卷第八之一唐毗陵沙门湛然述释烦恼境者。自此以下现文六境及略三境。咸是发得。此九境外所起烦恼。乃至四弘但属阴境三阴所摄。是故寻常非无烦恼乃至发心。亦..

十天仪轨东北方大自在天印右手作拳安腰右。左手五指直竪相着。地水二指屈中节。火风空三指各少相去即成。真言曰。曩麽三曼跢勃驮南唵伊(去)舍曩(去)曳娑嚩诃唵噜捺啰耶娑婆..

佛说演道俗业经乞伏秦沙门释圣坚译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十，菩萨无数，四辈之众，天、龙、鬼神、阿须伦会。时，给孤独氏与五百居士出..

大明高僧传卷第三皇明天台山慈云禅寺沙门释如惺撰解义第二之三(正传一十四人附见十四人)苏州嘉定净信寺沙门释祖儞传一(石室英竹屋净)释祖儞字日章别号用拙。苏州常熟张氏..

佛说意经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，有异比丘独坐房中，意作是念：「以何故世间牵？以何故受于苦？以何故生已，生已入随从？..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十四三藏法师义净奉制译别众食学处第二十四佛在王舍城。时提婆达多于其界内，与五百苾刍别众而食。少欲苾刍共生嫌耻，以此因缘具白世尊。..

新华严经论卷第三十一长者李通玄撰如来十身相海品第三十四将释此品约分三门。一释品来意。二释能说法主。三随文释义。一释品来意者。明前品说自佛三业二智入不思议际遍周广..