华严经探玄记卷第九
华严经探玄记卷第九(第六会)魏国西寺沙门法藏述十地品第二十二之一将释此文四门同前。初释名亦二。先释会名者他化天会约处为名。谓他化作乐具自得受用显非己力。表入地所证..
华严经探玄记卷第九(第六会)魏国西寺沙门法藏述十地品第二十二之一将释此文四门同前。初释名亦二。先释会名者他化天会约处为名。谓他化作乐具自得受用显非己力。表入地所证..
阿毗达磨俱舍释论卷第十九婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译分别慧品第七之一已说诸忍及诸智已。说正见及正智。诸忍为非智。正智为非正见耶。偈曰。无垢忍非智。释曰。是前所说八..
无所有菩萨经卷第一隋天竺三藏阇那崛多等译如是我闻:一时,婆伽婆住王舍城毗富罗山中,与大比丘众满足百千人俱。复有百千诸菩萨众,及比丘尼、诸优婆塞及优婆夷、天、龙、..
佛祖统纪卷第四十一宋咸淳四明东湖沙门志磐撰法运通塞志第十七之八代宗(豫肃宗长子)永泰元年九月。铸金铜佛像成。于光顺门率百僚致拜○十月吐蕃寇逼京师。命内出仁王经二辇..
根本萨婆多部律摄卷第三尊者胜友集三藏法师义净奉 制译断人命学处第三(初部四波罗市迦法之余)尔时薄伽梵在佛栗氏国,时诸苾刍闻佛说不净观,既修习已,于脓血身深生厌离,..
大般涅槃经疏卷第二十八隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治迦叶品之一此是善始发问。今欲令终是故更请。前随义题品。今从人立名。故云迦叶。迦叶如前说。开善用此答安乐性问..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十三唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。今初十魔下分三。一总释为魔之义。二然四魔下对四辩异。三若欲下与四相摄。疏。二有十魔下分二。先总释..
新华严经论卷第九长者李通玄撰第十会在法界品者。明此一会普含诸会及十方刹海法界虚空界。总为一会。重重无尽。一切诸佛海及一切众生之海。总以此法界一品。总为一体。一切..
普曜经卷第四西晋月氏三藏竺法护译◎出家品第十二「尔时菩萨普观眷属,视众伎女犹如木人;百节空中,譬如芭蕉中无有实;乱头倚鼓,委担伏琴,更相扶枕,臂脚委地,鼻涕目泪..
佛说稻芉经阙译附东普录如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。及大菩萨摩诃萨众。尔时尊者舍利弗往至弥勒经行处。弥勒舍利弗俱坐石上。尔时尊者..