佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

宗镜录卷第二慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫诸佛境寂。众生界空。有何因缘而兴教迹。答。一实谛中。虽无起尽。方便门内。有大因缘。故法华经偈云。诸法常无性。佛种从缘起。..

佛果圆悟禅师碧岩录卷第十垂示云。超情离见。去缚解粘。提起向上宗乘。扶竪正法眼藏。也须十方齐应八面玲珑。直到恁麽田地。且道还有同得同证同死同生底麽。试举看。【九一..

大般涅槃经集解卷第三十出顶生王缘起会通今昔五盛阴苦义举昔为释摩男说色有乐义举昔说善法得乐受义举昔所说乐受偈释于下苦生乐想义释三受苦义释二乘不知常住乐因是..

一字奇特佛顶经卷上开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译现威德品第一如是我闻。一时婆伽梵住三十三天以如来..

一字佛顶轮王经卷第一大唐南天竺三藏菩提流志译序品第一如是我闻。一时薄伽梵在摩竭提国菩提树下金刚道场。成正觉处大宝帐中。其地宝帐如来所感具足严净。纯以无量上妙珍奇..

大般涅槃经集解卷第二十八释观三十六物释四意止观结定果出仙豫王杀婆罗门事释四谛义释三苦义释四谛有漏无漏义释八苦义圣行品之第二复次善男子菩萨摩诃萨(至)除去皮..

释摩诃衍论卷第三龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉诏译已说总识摄生圆满门。次说总相剖分散说门。本曰。所言觉义者。谓心体离念相。离念相者等虚空界。无所不遍法界一相。即..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中有情纳息第三之五诸不还者所成就无漏法。此法不还果摄耶。答或摄或不摄。义不定故。云何摄。..

转法轮菩萨摧魔怨敌法大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译尔时摧魔怨菩萨。白佛言世尊。诸菩萨等各各已说秘密真言教法。世尊我今为欲未来末法之时。护持国王及护国界诸有情..