佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗达磨顺正理论卷第十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之四无色法中。已辩心心所。今次当辩心不相应行。颂曰。心不相应行得非得同分无想二定命相名身等类论..

大圣文殊师利菩萨赞佛法身礼(并序)此礼出大乘一切境界智光明庄严经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译皇帝..

新华严经论卷第六长者李通玄撰初地菩萨多百法明门王。化多百佛世界。二地菩萨多千法明门王。化多千佛世界者。不同权教实有分限。如前数法互相彻入。又如人以指画空作百千微..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中十门纳息第四之九如契经说苦圣谛应以慧遍知。阿毗达磨说。智所遍知谓一切法。问若一切法是所..

大般若波罗蜜多经卷第二百七三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之二十六「复次，善现！净戒波罗蜜多清净故色清净，色清净故一切智智清净。何以故？若净戒波罗蜜多清..

洞山大师语录序东西道邈。二三亲传。传也已渐。真间为伪。当伪之交出时。醇乎真者。独洞祖乎。自厥初诘问无眼耳乎其师。至发迹南泉之供真。异闻无情说眼处。慎柏岩姓名之问..

十诵律卷第三(初诵之三)后秦北印度三藏弗若多罗译明十三僧残法之初佛在舍卫国。尔时长老迦留陀夷有别房舍，别房舍中有好床榻，被褥敷好独坐床，扫洒内外皆悉净洁，以净水瓶..

佛说灌洗佛形像经西晋沙门释法炬译尔时佛告摩诃刹头诸天人民：「皆一心听。」佛言：「人身难得，无为道亦然，佛世难值。吾本从阿僧祇劫时，身为白衣累劫积德，每生自剋展转..

大般若波罗蜜多经卷第三百三十三三藏法师玄奘奉诏译初分善学品第五十三之三「复次，善现！有菩萨摩诃萨魔所执持，为魔所魅，但闻名字妄生执着。所以者何？善现！是菩萨摩..

观自在菩萨如意轮念诵仪轨一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译依灌顶道场经。说修陀罗尼法门。求速出离..