佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

佛本行集经卷第三十八隋天竺三藏阇那崛多译那罗陀出家品「尔时，伊罗鉢龙王作如是念：『世尊已知我名字也。』复更重于如来世尊，增加欢喜，得清净心，生爱敬心。时伊罗鉢即..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译智蕴第三中五种纳息第二之二如契经说。云何邪见。谓无施与无爱乐无祠祀。乃至广说。云何正见。谓有施与..

佛说穰麌梨童女经唐三藏沙门大广智不空奉诏译如是我闻。一时薄伽梵。住舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。复有无量菩萨摩诃萨。及诸天龙药叉乾闼婆阿修罗迦..

慈悲道场忏法卷第五解怨释结第三今日道场同业大众一切众生皆有怨对。何以知之。若无怨对则无恶道。今恶道不休三途长沸。是知怨对无有穷已。经言。一切众生悉皆有心。有心者..

大般涅槃经集解卷第六十八释第六行已复住广辨阿那含释第七到彼岸广辨罗汉乃至诸佛辨二人谤佛法僧一以不信故谤二以谬解故谤释七种果谓方便果报恩果等释佛性非有如虚空非..

摩利支天一印法有二印。一者身印。二者隐形印也。先作身印当心诵真言七遍。加持身五处。谓五处者。一心二额三左肩四右肩五顶是也。身印相虚心合拳。以二中指指端屈缠着二头..

阿毗达磨藏显宗论卷第十四尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第四之三已辩内外羯剌蓝等种等道理因果相续。应知此即说名缘起。如是缘起其相云何。颂曰。如是诸缘起十二..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第六三藏法师义净奉制译自言无过学处第五缘处同前。世尊既制，诸苾刍尼若有染心，于无染心男子，随取何物，得窣吐罗罪。时吐罗难陀尼犹去受..

注维摩诘经卷第十后秦释僧肇选法供养品第十三尔时释提桓因于大众中白佛言世尊我虽从佛及文殊师利闻百千经未曾闻此不可思议自在神通决定实相经典。什曰。维摩诘接妙喜世界来..

佛本行集经卷第二十八隋天竺三藏阇那崛多译魔怖菩萨品中「尔时，彼等魔诸女辈，善解妇女妖幻之事，更复别为余诳惑法，媚乱菩萨，而说偈言：「『初春佳丽好时节，果木林树悉..