佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

四分律行事钞资持记下一大宋余杭沙门释元照撰下卷题号并同前释注撰注宜作着列篇生起。如释题及序中备释。释二衣篇衣资虽众制听收尽以教名物故云二衣。言总别者即下二门物相..

思益梵天所问经卷第四姚秦龟兹国三藏鸠摩罗什译称叹品第十二(丹无此品名)尔时释、梵、四天王俱在会中，即以天花散于佛上而作是言：「世尊！若善男子、善女人闻文殊师利说是..

广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷上大唐天竺三藏菩提流志奉诏译序品第一如是我闻。一时佛在王舍大城。于初会时降伏拘胝魔军。及调伏一切外道。舍离生死度诸瀑流。是时那由他..

胜天王般若波罗蜜经卷第一陈优禅尼国王子月婆首那译通达品第一如是我闻：一时婆伽婆在王舍大城耆阇崛山，与大比丘众四万二千人俱皆是阿罗汉，诸漏永尽所作已办，舍诸重担逮..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十八唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。十句文下释文不释总句者。有二意。一以下别成总义故。二者前生起中已显意故。谓菩提心依于大悲为根本故..

佛说一切功德庄严王经一卷唐三藏法师义净奉制译如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城羯阑铎迦池竹林园中。与大苾刍众五百人俱。菩萨摩诃萨千二百人。皆得陀罗尼辩才无滞。获无..

大般若波罗蜜多经卷第二百七十二三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之九十一「善现！一切智智清净故内空清净，内空清净故空解脱门清净。何以故？若一切智智清净，若..

杂阿毗昙心论卷第七尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译定品第七已说智。定今当说。智依于诸定安不动而转是故当思定勤求见真实决定义名智。彼善心正性相续名定。建立义名依。..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十七三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之八十六「复次，善现！一切智智清净故色清净，色清净故八胜处清净。何以故？若一切智智清净，若..

妙臂印幢陀罗尼经大唐于阗三藏实叉难陀奉制译如是我闻。一时佛在鸡罗娑山诸兽依处妙宫殿中。与大比丘众千二百五十人。又与无量菩萨摩诃萨俱。文殊师利法王子而为上首。靡..