出曜经卷第十
出曜经卷第十姚秦凉州沙门竺佛念译学品第八护身恶行,自正身行,护身恶者,修身善行。护身恶行者,何以故说身恶行?自知内过、知他人过故名恶行,恶已充具颜色变异,或以手..
出曜经卷第十姚秦凉州沙门竺佛念译学品第八护身恶行,自正身行,护身恶者,修身善行。护身恶行者,何以故说身恶行?自知内过、知他人过故名恶行,恶已充具颜色变异,或以手..
佛说持句神咒经吴月支优婆塞支谦译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人菩萨万人。尔时从是佛土过亿百千佛国。有世界名无量华。其佛号邓尊王如来无..
菩萨诃色欲法经后秦三藏鸠摩罗什译女色者,世间之枷锁,凡夫恋着,不能自拔。女色者,世间之重患,凡夫困之,至死不免。女色者,世间之衰祸,凡夫遭之,无厄不至。行者既得..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第四十九唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。世医所疗治虽差还复生。即涅槃经第五地中当广引说。疏即金刚身者。涅槃第三有金刚身品。金刚为内照之实..
起世经卷第八隋天竺三藏阇那崛多等译三十三天品第八之三「诸比丘!若复有时,诸外道等,或波利婆罗阇迦,或更余者,来诣汝所,问汝等言:『是诸长老,何因何缘,有一色人,..
法演禅师语录卷下黄梅东山演和尚语录门人惟庆编师在海会受请。拈香示众云。八十翁翁辊绣毬。遂付维那宣疏毕。陞座云。三处住持只这滋味。这回冤家难为回避。白莲峯鼻孔。海..
诸佛集会陀罗尼经一卷唐三藏法师提云般若等奉 制译如是我闻。一时佛在恒伽河边。护世四天王之所围绕。尔时世尊告毗沙门等四天王言。汝等当知一切众生。若男若女若长若幼。..
大毗卢遮那经供养次第法疏卷上零妙寺僧释不可思议撰稽首毗卢遮那佛实相法智缘起法圣者妙音阿阇梨垂恩令证法性海大毗卢遮那成佛神变加持经供养次第法真言行学处品第一释此经..
阿毗昙心论卷第三尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译智品第六智慧性能了明观一切有有无有涅槃是相今当说谓智贤圣品已略说有无。有境界今当说。三智佛所说最上第一..