佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大般若波罗蜜多经卷第四百四十三三藏法师玄奘奉诏译第二分示相品第四十七之二尔时，佛告诸天众言：「如是！如是！如汝所说。诸天当知！一切法相如来如实觉为无相，谓变碍..

摄大乘论释序(十五卷成)大唐桑门道基撰摄大乘论者。盖是希声大教。至理幽微。超众妙之门。闭邪论之轨。大士所作。其在兹乎。若夫实相宗极。言亡而虑断。真如体妙。道玄而理..

大方广佛华严经卷第三十五东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译宝王如来性起品第三十二之三「复次，佛子！菩萨摩诃萨知、见如来音声十种无量；何等为十？所谓：知、见虚空等无量，无处..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第三十六唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第八毛光照益三昧中。言智契解脱之门等者。总出光明之因具悲智故。先此上一句约智。亦是约表释。谓毛孔..

佛说阿弥陀经义疏(并序)西湖灵芝崇福寺释元照述一乘极唱，终归咸指于乐邦；万行圆修，最胜独推于果号。良以从因建愿，秉志躬行，历尘点劫，怀济众之仁，无芥子地非舍身之处..

别译杂阿含经卷第一失译人名今附秦录初诵第一（一）如是我闻：一时，佛在弥絺罗国菴婆罗园。尔时，尊者善生初始出家，剃除须发，来诣佛所，顶礼佛足，在一面坐。佛告诸比丘..

宋高僧传卷第十四宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰明律篇第四之一(正传二十人附见五人)唐京兆西明寺道宣传(大慈)释道宣。姓钱氏。丹徒人也。一云长城人。其先出..

刻弥陀经义疏序孤山圆师撰《弥陀经义疏》，后又钞之名曰「西资」，吾邦未见流行，学者憾焉！比偶获《义疏》，订正镂刻，使学者免传写之劳，他日若有得钞者，与此疏竝行于世..

摄大乘论序夫至道弘旷。无思不洽。大悲平等。诱进靡穷。德被含生。理非偏漏。但迷涂易久。沦惑难息。若先谈出世。则疑性莫启。故设教立方。各随性欲。唐虞之前。图谍简少。..

佛说妇人遇辜经乞伏秦沙门圣坚译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独精舍，与大比丘众千二百五十人俱。时有一人无妇，往诣舍卫国，娶妇本国，自有两子，大子七岁，次子孩抱..