根本说一切有部毗奈耶卷第四十
根本说一切有部毗奈耶卷第四十三藏法师义净奉 制译捉宝学处第五十九尔时薄伽梵在王舍城鹫峯山,于日初分执持衣钵,下鹫峯山入城乞食,将尊者阿难陀以为侍者。于时遇天大雨..
根本说一切有部毗奈耶卷第四十三藏法师义净奉 制译捉宝学处第五十九尔时薄伽梵在王舍城鹫峯山,于日初分执持衣钵,下鹫峯山入城乞食,将尊者阿难陀以为侍者。于时遇天大雨..
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦复如是。「舍利子!是诸法空相,不生不..
如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。龙王!汝见此会及大海中,形..
佛说古来世时经失译人名附东晋录闻如是:一时,佛游波罗奈仙人鹿处。尔时,诸比丘饭食已后,会于讲堂而共讲议:「设有长者所行平等,有净戒比丘奉行真戒,来入其舍从受分卫..
金刚三昧经序品第一北凉失译人名如是我闻:一时佛在王舍大城耆阇崛山中,与大比丘众一万人俱,皆得阿罗汉道,其名曰舍利弗、大目犍连、须菩提,如是众等阿罗汉;复有菩萨摩..
大乘法苑义林章卷第一基撰总料简章第一总辨诸教.业.宗.体.名。于中略以五门分别。一教益有殊。二时利差别。三诠宗各异。四体性不同。五得名悬隔。第一教益有殊。复分为..
大毗卢遮那佛说要略念诵经菩提金刚三藏译归命满分净法身毗卢遮那遍照智开敷妙觉光明眼修广犹若青莲叶我今依经要略说自利利他悉地法真言次第方便行发起信解胜愿门先令自心离..
善见律毗婆沙卷第七萧齐外国三藏僧伽跋陀罗译法师曰:「今当为解律中文句。如律本所说,名者不独一,随人而结,人身修习生名姓,戒寺行年纪,当以一一而知,我今分别解说。..
大乘大集地藏十轮经卷第八 善业道品第六之一 尔时,金刚藏菩萨摩诃萨复白佛言:大德世尊,菩萨摩诃萨,云何于声闻乘,得无误失?云何于声闻乘补特伽罗,得无误失?云何于独..
毗卢遮那五字真言修习仪轨三藏不空金刚 诏译夫修习成就毗卢遮那佛法,先应于闲净处以瞿摩夷涂地,香水散洒,烧种种名香,散种种时花,当于寂静办喧闹,清净澡浴着新净衣结..