渐备一切智德经
渐备一切智德经卷第一(一名十住,又名大慧光三昧)西晋月支三藏竺法护译初发意悦豫住品第一闻如是:一时,佛游第六他化自在天上天王宫如意藏珠妙宝殿上,与大菩萨众不可计俱..
渐备一切智德经卷第一(一名十住,又名大慧光三昧)西晋月支三藏竺法护译初发意悦豫住品第一闻如是:一时,佛游第六他化自在天上天王宫如意藏珠妙宝殿上,与大菩萨众不可计俱..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第二十西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译善知识品第二十二之二尔时,世尊告尊者须菩提言:「如是,如是!须菩提..
(以下仅限出家具戒者观看)五分戒本(亦名弥沙塞戒本)宋罽宾三藏佛陀什等译「大德僧听!冬时一月过少一夜,余有一夜三月在。老死至近,佛法欲灭。诸大德!为得道故,一心勤精..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中等心纳息第四之四契经中说住灭定者。不为火所烧。水所漂。毒所中。刃所害。他所杀。问何..
阿毗达磨顺正理论卷第七十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩定品第八之一如是已辩诸智差别。次当分别智所依定。唯诸静虑能具为依。故于此中先辩静虑。或于先辩共功德中。..
因明入正理论一卷商羯罗主菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译能立与能破及似唯悟他现量与比量及似唯自悟如是总摄诸论要义。此中宗等多言名为能立。由宗因喻多言。开示诸有问者未了..
刻法华论疏序法华论疏者嘉祥大师之所撰也。本山实藏具大僧正甞分会本论。兼加校订。许(余)请流通近者有人随喜其梓行。寄来古本。据之校雠。脱字错误稍稍而在。因举诸格上。..
大方广佛华严经疏卷第四十三唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第九善慧地。所以来者。瑜伽意云。前虽于无相住中舍离功用。亦能于相自在。而未能于异名众相训词差别。一切品类宣说..
西斋净土诗怀净土诗七十七首(并自序)明四明梵琦楚石著清西有沙门智旭点定【卷上】【怀净土诗一百十首】(并自序)儒者之诗云:伐柯伐柯,其则不远。说者曰:执柯以伐柯,..
经律异相卷第十八(声闻无学第六僧部第七)梁沙门僧旻宝唱等集 重姓鱼吞不死出家得道一 二十耳亿精进大过二 赖吒为父所要三 金财以两钱施佛僧今生手把金钱四 华天先世採花供..