佛经典籍

成唯识论

瑜伽部

成唯识论卷第三护法等菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译此识与几心所相应。常与触作意受想思相应。阿赖耶识无始时来乃至未转。于一切位恒与此五心所相应。以是遍行心所摄故。触谓..

弘明集卷第十二

史传部

弘明集卷第十二梁杨都建初寺释僧祐律师撰 习凿齿与释道安书 谯王书论孔释张新安答 郑道子与禅师书论踞食 范伯伦书与王司徒论据食 义法师答范伯伦书(并范重答) 范伯伦与生观..

大般涅槃经集解卷第四十九

经疏部

大般涅槃经集解卷第四十九释大涅槃小涅槃义。举有山大山等喻 释声闻习气义 释有因缘名及无因缘名义 释五神通义 辨二种神通。一与外道共。一与二乘共 辨涅槃非音声之音德王..

佛说维摩诘经

经集部

佛说维摩诘经卷上(维摩诘所说不思议法门之称一名佛法普入道门三昧经)吴月氏优婆塞支谦译佛国品第一闻如是:一时,佛游于维耶离奈氏树园,与大比丘众俱,比丘八千。菩萨三万..

普曜经卷第三

本缘部

普曜经卷第三西晋月氏三藏竺法护译入天祠品第六佛告比丘:「菩萨适生,当尔之时,君子梵志长者二万妇生,二亲欢悦,皆奉菩萨给使左右。「尔时白净王,供给菩萨二万婇女走使..

阿毗达磨俱舍释论卷第十六

毗昙部

阿毗达磨俱舍释论卷第十六婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译分别圣道果人品第六之一此义已说。谓如灭得名永断智。复次此义。偈曰。烦恼灭已说。由见修四谛。释曰。诸烦恼有二种。..

大乘伽耶山顶经

经集部

大乘伽耶山顶经大唐天竺三藏菩提流志译如是我闻:一时婆伽婆住伽耶城山顶精舍,与大比丘众一千人俱。其先悉是长发梵志,皆阿罗汉诸漏已尽、所作已办,舍诸重担、逮得己利,..

佛祖历代通载卷第二十二

史传部

佛祖历代通载卷第二十二嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集周文王时为柱下史伪第九(第十九化云。周文王时老君为变邑子。时帝纣荒虐天下涂炭。乃乘飞飚之轮。风伯前驱。彭祖..

俱舍论疏卷第十七

论疏部

俱舍论疏卷第十七沙门法宝撰分别业品第四之五论。如是已辨至名业道。已下半颂。大文第二。释业道之名。论曰至而造作故。释后贪.瞋.邪见三业道也。贪等体非是业。与思相应..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十五

律部

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十五大唐三藏法师义净奉 制译佛告诸苾刍:「提婆达多非为今时无恩无报,从昔已来亦无恩无报。汝等善听,我当为说。」摄颂曰。佛告诸苾刍:..