佛经典籍

大方广佛华严经(40卷)卷第三十二

华严部

大方广佛华严经卷第三十二罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,善财童子渐次前行,诣婆怛那城有义聚落,至于贤胜优婆夷所,顶礼其足,绕无数匝,合掌恭..

佛本行集经卷第四十一

本缘部

佛本行集经卷第四十一隋天竺三藏阇那崛多译迦叶三兄弟品中「尔时毒龙见火神堂,四面一时烔燃炽盛,唯有如来所坐之处,其处寂静,不见火光。见已渐诣向于佛所,到佛所已,即..

成唯识论述记卷第七

论疏部

成唯识论述记卷第七(本)沙门基撰论。已说二十至其相云何。述曰。下第五以半颂。释第六不定心所。初结前生后以发论端。后举颂答。此即初也。论。颂曰至寻伺二各二。述曰。上..

成唯识论了义灯卷第六

论疏部

成唯识论了义灯卷第六(本)(论第七未尽)淄洲大云寺苾刍惠沼撰言余识识故。本释如疏。西明云。第六意识。及大众部等所立细意识。自宗七.八皆是有法余识识故。然七.八识前依..

法华义疏卷第五

经疏部

法华义疏卷五胡吉藏撰譬喻品第三所以有此品来者,斯经文虽七轴,宗归平等大慧。但入此大慧有种种门,或从法说门入,或从譬说门入,或从亦法亦譬门入,若因此三门悟入大慧,..

佛本行集经卷第三十四

本缘部

佛本行集经卷第三十四隋天竺三藏阇那崛多译转妙法轮品下「尔时世尊作是思惟:『往昔诸佛、多陀阿伽度、阿罗呵、三藐三佛陀,在何方所转于无上微妙法轮?于时,世尊发是心已..

佛说鬼子母经

密教部

佛说鬼子母经失译人今附西晋录佛游大兜国。时国中有一母人。多子性极恶。常喜行盗人子杀噉之。亡子家亦不知何谁取者。行街里啼哭。人已还共议。如是非一日。阿难及众沙门。..

佛本行集经卷第三十二

本缘部

佛本行集经卷第三十二隋天竺三藏阇那崛多译二商奉食品下「尔时,世尊从羊子种树林起已,安庠渐至一树林下,彼树林名差梨尼迦(隋言出乳汁林)。到彼林已,结加趺坐,经于七日..

阿毗达磨顺正理论卷第二十二

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第二十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩缘起品第三之二于前所说诸界趣中。如其次第。识住有七。其七者何。颂曰。身异及想异身异同一想翻此身想一并无..

大般若波罗蜜多经卷第三百九十二

般若部

大般若波罗蜜多经卷第三百九十二三藏法师玄奘奉 诏译初分成熟有情品第七十一之三具寿舍利子白佛言:「世尊!云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时方便善巧,由此方便善巧力故..