佛经典籍

称赞大乘功德经

经集部

称赞大乘功德经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻:一时薄伽梵,住法界藏诸佛所行众宝庄严大功德殿,与无央数大声闻众大菩萨俱,及诸天人阿素洛等无量大众前后围绕。尔时会..

宗镜录卷第八十五

诸宗部

宗镜录卷第八十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫称一心无外境界者。云何华严经十地品。说。初地见百佛。乃至地地增广。见于多佛。答。所见多少。皆从念生。心狭见少佛。心广..

大般涅槃经疏

经疏部

科南本涅槃经序元崇圣院传天台宗教校经沙门师正述吾佛大圣人。最后双林会上。为末世比丘普及大地众生明心见性。而说是经也。备明戒检。广开常宗。摩诃止观。依之为扶律显常..

佛说大乘流转诸有经

经集部

佛说大乘流转诸有经大唐三藏法师义净奉 制译如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城羯阑铎迦池竹林园中,与大苾刍众千二百五十人俱,并大菩萨摩诃萨,无量百千人天大众,一心恭敬..

阿毗昙毗婆沙论卷第二十九

毗昙部

阿毗昙毗婆沙论卷第二十九迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使揵度不善品之五此三结。几是见几非见。乃至九十八使。几是见几非见。问曰。何故作此论。..

宗镜录卷第八十三

诸宗部

宗镜录卷第八十三慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫真心是一字之王。般若之母。云何论说。诸佛常依二谛说法。答。若约正宗。心智路绝。若离二谛。断方便门。以真心是自证法。有..

杂阿含经

阿含部

杂阿含经卷第一宋天竺三藏求那跋陀罗译(一)如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「当观色无常。如是观者,则为正观。正观者,则生厌离;厌离者..

无字宝箧经

经集部

无字宝箧经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻:一时,婆伽婆住王舍大城耆阇崛山中。时,有无量百千万亿大菩萨众围绕如来,皆是大智,善权方便,勇勐精进;善能通达无字法门;..

大乘庄严经论卷第四

瑜伽部

大乘庄严经论卷第四无着菩萨造大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译明信品第十一释曰。已说无上菩提随顺。菩提者所谓信。此信相今当说。偈曰。已生及未生正受及似受他力亦自力有迷亦..