佛经典籍

杂阿含经卷第二十

阿含部

杂阿含经卷第二十宋天竺三藏求那跋陀罗译(五三七)如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,尊者大目犍连、尊者阿那律住舍卫国手成浴池侧。尊者舍利弗诣尊者阿那律..

法华义疏卷第十二

经疏部

法华义疏卷第十二胡吉藏撰妙音菩萨品第二十四苦行弘经有二品,今是第二。上明闻经得益,以身命财报恩供养;今明分形六道宣通一乘。前则是功德业,今明智慧业。前多是自行,..

坐禅三昧经

经集部

坐禅三昧经卷下姚秦三藏鸠摩罗什译尔时,行者虽得一心,定力未成,犹为欲界烦恼所乱,当作方便,进学初禅,呵弃爱欲。云何呵弃?观欲界过,欲为不净,种种不善;当念初禅,..

杂阿含经卷第十三

阿含部

杂阿含经卷第十三宋天竺三藏求那跋陀罗译(三〇四)如是我闻:一时,佛住拘留搜调牛聚落。尔时,世尊告诸比丘:「我今当为汝等说法,初、中、后善,善义善味,纯一满净,梵..

十住经

华严部

十住经卷第一后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译欢喜地第一如是我闻:一时佛在他化自在天王宫摩尼宝殿上,与大菩萨众俱,皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转,从他方界俱来集会。此诸菩萨..

杂阿含经卷第八

阿含部

杂阿含经卷第八宋天竺三藏求那跋陀罗译(一八八)如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「当正观察眼无常。如是观者,是名正见。正观故生厌,生厌..

金光明最胜忏仪

诸宗部

金光明最胜忏仪宋传天台教观四明沙门知礼集一切恭敬。一心顶礼十方常住三宝(一拜已胡跪执炉云)。愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。尊法诸菩萨。声闻缘觉众。及一切天仙..

奇特最胜金轮佛顶念诵仪轨法要

密教部

奇特最胜金轮佛顶念诵仪轨法要夫欲修习一字顶轮王法者。先须入大曼荼罗海会。从师亲受灌顶。既蒙印可方得谘。学微妙轨则真言教门。建立道场。一依本部仪式。画本尊像。如法..

瑜伽师地论卷第九十二

瑜伽部

瑜伽师地论卷第九十二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事处择摄第二之四复次嗢拕南曰。上贪教授及苦住观察引发不应供明解脱修无我论定法见苦最为后三因缘故。补..

国清百录

诸宗部

国清百录序隋沙门灌顶撰先师以陈太建七年岁次乙未。初隐天台。所止之峰旧名佛陇。询访土人云。游其山者多见佛像。故相传因而成称。至太建十年岁在戊戌。降陈宣帝勅名修禅寺..