佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗昙毗婆沙论卷第四迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂犍度世第一品之四此二十种身见。几是我见。几是我所见。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰。..

金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品(亦名五字咒法)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译尔时文殊师利菩萨。在毗..

杂阿含经卷第二十二宋天竺三藏求那跋陀罗译（五七六）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明..

贤劫经卷第三西晋月氏三藏竺法护译闻持品第九佛告喜王菩萨：「何谓闻持度无极有六事？见众穷厄不能自济，若宣法施，伏已致宝使众人闻，是曰布施；常以德本众善之行，既自身..

妙法莲华经玄赞卷第九(本)大慈恩寺沙门基撰提婆达多品三门分别：一来意，二释名，三解妨。来意有三：一者论解六记中第四无怨记云「与提婆达多记者，示佛世尊无怨恶故」，故..

摩诃般若波罗蜜经卷第二十二后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译道树品第七十一(丹种树品)须菩提白佛言：「世尊！是般若波罗蜜甚深。世尊！诸菩萨摩诃萨不得众生，而为众生求阿耨多罗..

阿毗达磨发智论卷第五尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中有情纳息第三顿渐系离系果摄七成三死生不六种此章愿具说三界各有二部结。谓见修所断。于欲界见修所断..

五佛顶三昧陀罗尼经卷第一大唐天竺三藏菩提流志奉诏译序品第一如是我闻。一时薄伽梵。在摩竭提国始成正觉菩提树下金刚道场大宝藏帐。其地宝帐。皆是如来神通大福功德之所..

佛说一切如来安像三昧仪轨经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译尔时世尊入三摩地。名一切如来金刚安像三昧。从三昧起。说彼塑画凋造庄严一切佛。及诸贤..

涅槃义记卷第八隋净影寺沙门释慧远述自下第二明贪缘生非是本有。通脱说之。于中有三。一略明贪脱从缘集生非是本有。二从缘生贪从缘脱贪广辩其相。三以是义故诸佛菩萨不定说..