佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

释摩诃衍论卷第三龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉诏译已说总识摄生圆满门。次说总相剖分散说门。本曰。所言觉义者。谓心体离念相。离念相者等虚空界。无所不遍法界一相。即..

瑜伽师地论卷第九十五弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之三复次嗢拕南曰。如理摄集谛得相处业障过黑异熟等大义后难得若于谛智增上如理。及..

摩诃般若波罗蜜经卷第十◎后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎法称品第三十七佛告释提桓因言：「憍尸迦！若满阎浮提佛舍利作一分，复有人书般若波罗蜜经卷作一分。二分之中，汝取何..

中阿含经卷第五十八东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（二一〇）晡利多品法乐比丘尼经第九(第五后诵)我闻如是：一时，佛游舍卫国，在胜林给孤独园。尔时，毗舍佉优婆夷往诣法乐比..

俱舍论颂疏论本第十四从此第三。广明表无表。一明三无表。二依三别解。且初明三无表者。论云。傍论已了。复应辨前表无表相。颂曰。无表三律仪不律仪非二释曰。无表有三者。..

佛说无能胜幡王如来庄严陀罗尼经西天北印度乌填曩国帝释宫寺三藏赐紫沙门臣施护奉诏译如是我闻。一时世尊。在忉利天帝释宫中善法堂会。而于是时忽有阿素啰王。与诸眷属部..

俱舍论颂疏论本第十二从此大文第三。明三分齐。就中一明三极少。二明二量。且初明三极少者。论云。如是已约踰缮那等。辨器世间身量差别。约年等辨寿量有殊。二量不同。未说..

重刻四明十义书序圆宗观道旷远深绝。必须禀宗匠之开决。更自精拣方善得通达焉。设或不然。名衲老宿尚失正路。况初学后进不入邪径殆希矣。昔者慈光恩师。兼讲华严。不深本教..

菩提资粮论卷第三圣者龙树本比丘自在释大隋南印度三藏达磨笈多译复有余师意诸觉资粮者实舍及寂智四处之所摄又一论师作是念。一切菩提资粮皆实处舍处寂处智处所摄。实者不..

释迦文尼佛金刚一乘修行仪轨法品一卷归命大智海毗卢遮那如来秘密主金刚手大菩萨。我善无畏蒙佛圣旨。窃桉梵本聊得修三密门秘密轨则。所以今说释迦世尊修瑜伽行。欲修此法者..