佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大般若波罗蜜多经卷第三百九十二三藏法师玄奘奉诏译初分成熟有情品第七十一之三具寿舍利子白佛言：「世尊！云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时方便善巧，由此方便善巧力故..

瑜伽师地论略纂卷第十二(论本第四十四五六七八九五十)翻经沙门基撰此品第三学持之第十五品也。能如是学中之第九品也。性菩提分。唯三十七。但能证菩提。名菩提分。此中十五..

佛说摩利支天经唐三藏沙门大广智不空奉诏译如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。尔时世尊告诸苾刍有天女名摩利支。有大神通自在之力。常行日月天前。日天月..

(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第一三藏法师义净奉制译毗奈耶序稽首大悲尊，能哀愍一切；面满如初日，目净若青莲。佛生调伏家，弟子众调伏；调伏..

大般若波罗蜜多经卷第一百三十四三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之三十二「复次，憍尸迦！置四大洲诸有情类。若善男子、善女人等教小千界诸有情类皆令修学四静虑..

佛说灌顶梵天神策经卷第十东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译闻如是。一时佛在因沙崛山中。与千二百五十比丘俱。菩萨三万人。佛为天龙八部说法。人民鬼神各随业缘得道不同。说法既..

大宝积经卷第一百二隋三藏达摩笈多译第三十六善住意天子会缘起品第一如是我闻：一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山内，与大比丘众六万二千人俱，皆是大德具足神通，诸大声闻而为上..

瑜伽师地论略纂卷第十(论本第三十五六菩萨地第一第二)翻经沙门基撰菩萨地者。菩萨所依。谓诸万行依止。如地故以地名。名菩萨地。又此地中。有四瑜伽。一者持瑜伽。二者随..

阿毗昙毗婆沙论卷第十七迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂揵度爱敬品中云何数灭。云何非数灭。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰。为止并义者意。如..

瑜伽论记卷第七(之上)(论本第二十七至第二十八)释遁伦集撰论本卷第二十七上来释五佛观中初二已讫。自下第三缘起观。于中初问次解后结。问中缘性即是四缘。缘起即十二支缘。..