佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

摄大乘论本卷中无着菩萨造三藏法师玄奘奉诏译所知相分第三已说所知依，所知相复云何应观？此略有三种：一、依他起相，二、遍计所执相，三、圆成实相。此中何者依他起相？..

摄大乘论卷下无着菩萨造真谛三藏译入因果修差别胜相第五如此已说入因果胜相。云何应知入因果修差别。由十种菩萨地。何者为十。一欢喜地。二无垢地。三明焰地。四烧然地。五..

摩诃僧祇律卷第十八东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明单提九十二事法之七佛住舍卫城，广说如上。时阿利吒比丘不舍恶见，众僧作举羯磨已，往尊者难陀、优波难陀所，见已赞言..

佛说十地经卷第五大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译菩萨现前地之余「唯诸佛子！菩萨住此现前地中，不坏意乐转更圆满；决定意乐、贤善意乐、甚深意乐、不退转意乐、不休息..

金光明经卷第三北凉三藏法师昙无谶译金光明经散脂鬼神品第十尔时散脂鬼神大将，及二十八部诸鬼神等，即从座起，偏袒右肩右膝着地，白佛言：「世尊！是金光明微妙经典，若现..

增壹阿含经卷第九东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译惭愧品第十八（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「有二妙法拥护世间。云何为二法？所谓有惭、..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中智纳息第二之八如佛世尊诃诸弟子。称言痴人乃至广说。问何故作此论。答欲令疑者得决定故。谓佛..

宗镜录卷第五十二慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫第二能变识者。识论颂云。次第二能变。是识名末那。依彼转缘彼。思量为性相。四烦恼常俱。谓我痴我见。并我慢我爱。及余触等..

经律异相卷第四十九(地狱部上)梁沙门僧旻宝唱等集阎罗王等为狱司往缘一阎罗王三时受苦二阎罗王问罪人三十八地狱及狱主名字四三十地狱及狱主名字五五官禁人作罪六始..

广弘明集卷第十一大唐西明寺沙门释道宣撰辩惑篇第二之七唐上废省佛僧表太史令傅奕唐废省佛僧箴(附前表弹) 沙门释法琳唐破邪论(并启) 沙门释法琳太史令朝散大夫臣傅奕上..