佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

佛说阿弥陀经要解便蒙钞卷中红螺比丘达默造钞资福沙门达林参订△二别序。发起序也。净土妙门。不可思议。无人能问。佛自倡依正名字为发起。又佛智鉴机无谬。见此大众应..

憨山老人梦游集卷第二十九侍者福善日录门人通炯编辑岭南弟子刘起相重较塔铭径山化城寺澹居铠公塔铭历观古今豪杰之士。有戡乱之才。而不能降心。有拔山之力。而不..

憨山老人梦游集卷第四十五侍者福善日录门人通炯编辑岭南弟子刘起相重较观老庄影响论叙意西域诸祖。造论以破外道之执。须善自他宗。此方从古经论诸师。未有不善自他..

法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第二宋四明东湖沙门志磐谨撰明古杭云栖后学袾宏重订行上堂召请法事(门首设净道香花幢幡烛笼等。法众动钹)。(法师施主上香)。(表白唱言)。至..

灵峰蕅益大师选定净土十要卷第九述曰。灵峰老人云。昔人列莲宗七祖太局。只如天台教主坐不背西。卧必合掌。其发明净土如堂堂之阵。正正之旗。无敢与敌。又如法眼冢孙昼夜弥..

灵峰蕅益大师选定净土十要卷第十述曰。世有两般人于净土法门必不能入。禅者执悟门。矜自力。视念佛不啻依草附木摇尾乞怜。儒者咀名理。艳清言。视念佛不啻臭腐残馊食唾欲欧..

法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第六宋四明东湖沙门志磐谨撰明古杭云栖后学袾宏重订(法师面道场升座。为六道开说法要。指归净土。令修念佛三昧。求愿往生)。汝辈六道佛子。..

法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第五宋四明东湖沙门志磐谨撰明古杭云栖后学袾宏重订(法师入道场上香。施主上香设拜)。(表白振铃献香。述偈)。建大宝炉开法供香风浓郁蔼栴檀..

法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第四宋四明东湖沙门志磐谨撰明古杭云栖后学袾宏重订(道场外设大黑牌。上刻字云。六道群生。受荐亡灵。并序立于此。又作小牌。上刻下堂并随..

续传灯录卷第二十九大鉴下第十六世太平勤禅师法嗣常德府文殊心道禅师。眉州徐氏子。年三十得度。诣成都习唯识自以为至。同舍诘之曰。三界唯心万法唯识。今目前万象纵然心识..