佛经典籍

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译智蕴第三中他心智纳息第三之七于见道说无相声者。如说。目连不说第六无相住者。云何第六无相住者。谓随..

悲华经卷第四

本缘部

悲华经卷第四北凉天竺三藏昙无谶译诸菩萨本授记品第四之二「善男子!尔时,宝海梵志白第四王子能伽奴言,乃至发愿亦复如是。「尔时,佛告阿伽那言:『善哉!善哉!善男子!..

因明入正理论疏

论疏部

因明入正理论疏卷中大慈恩寺沙门基撰论。喻有二种。述曰。自下第三示喻之相。文段有三。一标举。二列名。三随释。此初也。梵云达利瑟致桉多。达利瑟致云见。桉多云边。由此..

摩诃僧祇律卷第三十

律部

摩诃僧祇律卷第三十东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明杂诵跋渠法之八复次佛住王舍城,尔时尊者毕陵伽婆蹉在聚落中住,日日渡恒水乞食,到恒水上作是言:「首陀罗住,我欲过..

成唯识论演秘卷第五

论疏部

成唯识论演秘卷第五(本)沙门知周撰论。恒依心起等者。有义难云。受等依心起受等名心所。心依受等生应名受等所。又受等四义具受等名心所。心亦四义具应名受等所。如疏以彼二..

寺沙门玄奘上表记

史传部

寺沙门玄奘上表记进经论等表沙门玄奘言。玄奘闻。羲画既陈。肇有书契。籀文斯阐。爰盛典謩。徒以诲义辅德。纪情括性。犹缠埃累之间。未出寰区之表。岂若龙宫秘旨。鹫岭微词..

佛本行集经卷第五十二

本缘部

佛本行集经卷第五十二隋天竺三藏阇那崛多译优陀夷因缘品第五十四上尔时,佛复告舍利弗作如是言:「汝舍利弗!我今当行游历国土,初欲往到本自生地微妙之处,亦当如是。」时..

善见律毗婆沙卷第十六

律部

善见律毗婆沙卷第十六萧齐外国三藏僧伽跋陀罗译「今当说般陀根本因缘。般陀者,汉言路边生也。何以故?般陀母本是大富长者女,长者唯有此一女,作七层楼安置此女,遣一奴子..

佛本行集经卷第五十

本缘部

佛本行集经卷第五十隋天竺三藏阇那崛多译说法仪式品下尔时,诸比丘作如是念:「如来已许听我等辈五日五日聚集大会,应当赞说诸佛功德,乃至赞叹说六神通诸功德等。」彼诸比..