佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

舍利弗阿毗昙论卷第二十八姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译绪分定品第十之一五支定。五智定。共念出息入息定。共不净想定。入火定。共证知神足定。共证知天耳定。共证知..

大智度论释照明品第八十一(卷第九十一)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言：「世尊！若菩萨摩诃萨行六波罗蜜、十八空、三十七助道法，佛十力、四无所畏..

大宝积经卷第一百二十大唐三藏菩提流志奉诏译广博仙人会第四十九如是我闻：一时佛在无斗战城恒河岸上。时有无量诸比丘众尊者阿难、摩诃迦叶、舍利弗、薄拘罗、离婆多、阿..

弥勒菩萨所问经论卷第五后魏天竺三藏菩提流支译「远离偷盗者，偷盗有九种：一者、他护；二者、彼想；三者、疑心；四者、知不随；五者、欲夺；六者、知他物起我心；七者、作..

摩诃僧祇律卷第三十九东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明一百四十一波夜提法之三佛住舍卫城，尔时释种女、拘梨女、摩罗女、梨车女，先已嫁出家，曾任苦事故而有黠慧。大爱道..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第四十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中无义纳息第七之三如契经说。佛转法轮憍陈那等苾刍见法。地神药叉举声遍告。世尊今在婆罗痆斯..

显扬圣教论卷第十五无着菩萨造三藏法师玄奘奉诏译成苦品第五如是成立无常相已。云何成立苦相。颂曰。生为欲离因灭生和合欲倒无倒厌离彼因为苦相论曰。若法生时为远离欲因..

起信论疏笔削记卷第十二长水沙门子璿录论结文二。初正结。疏无明根本等者。拣非枝末故。以依无明力而任持。託业识心而安住。故下文云。以有无明染法因故。即熏习真如。以熏..

佛说大乘菩萨藏正法经卷第三西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译长者贤护品第一之三「复次长者！又复世间十不善业，所谓杀生、偷盗、邪染、妄言..