佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

瑜伽论记卷第十五(之上)(论本第五十五)释遁伦集撰论本第五十五上来约名色二义明蕴善巧中。初以十义分别色义已今竟。此即初解四蕴名。先结前生后。乃至随所应建立相。二解释..

摄大乘论释卷第十世亲菩萨释陈天竺三藏真谛译释入因果修差别胜相第五之一对治章第一释曰。此义有五章。一对治二立名三得相四修相五修时。论曰。如此已说入因果胜相。云何应..

本事经卷第五大唐三藏法师玄奘奉诏译二法品第二之三吾从世尊闻如是语：「苾刍当知！施有二种。云何为二？一者财施；二者法施。云何财施？谓有一类补特伽罗，能施种种美妙..

大宝积经卷第四十一大唐三藏法师玄奘奉诏译菩萨藏会第十二之七四无量品第五尔时佛告舍利子：「菩萨摩诃萨安住如是清净信已，佛薄伽梵知是菩萨摩诃萨为菩萨藏法门之器，知..

法华义疏卷第七胡吉藏撰信解品第四信解义，六门分别：一、来意门；二、释名门；三、出体门；四、信解相门；五、信解位门；六、同异门。来意门者，为中根人说法凡有四章，初..

诸法集要经卷第七观无畏尊者集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译说罪品第十五之余明了罪福相，是为具智者，于此无正解，乃愚痴所作。善达诸功..

瑜伽论记卷第十(之上)(论本第三十八至四十)释遁伦集撰论本卷第三十八菩提品即所学处五品中第五品。七法中第七法也。菩提名觉。于此品也广明果德菩提之义名菩提。三明心。四..

(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第一大唐三藏法师义净奉制译尔时薄伽梵，在劫比罗城尼俱律陀园中，与大苾刍众俱。时此城中诸释迦子，咸共集会坐于..

大智度论释魔事品第四十六(卷六十八)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】慧命须菩提白佛言：「世尊！是善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，行六波罗蜜，成就众..

大威德陀罗尼经卷第三隋北印度三藏阇那崛多译于中何者名为一。其一者。非二非三。此是阎浮提人。一作因缘。又言一者无续。此是郁单越人一作因缘。又言一者。非此作。此是弗..