仁王护国般若波罗蜜经疏神宝记
佛说仁王护国般若波罗蜜经疏神宝记卷第三四明沙门柏庭善月述尔时十号下。二发起序文为五。言尔时者。谓当尔众集之后。现瑞发起之前。适当是时也。十号等者。是教主万德位号..
佛说仁王护国般若波罗蜜经疏神宝记卷第三四明沙门柏庭善月述尔时十号下。二发起序文为五。言尔时者。谓当尔众集之后。现瑞发起之前。适当是时也。十号等者。是教主万德位号..
俱舍论记卷第十三沙门释光述分别业品第四之一分别业品者。造作名业。此品广明故名分别。所以次明业者。前品明果。此品明因。果不孤起必藉因生。望果是亲故次说业 如前所说..
不空羂索神变真言经卷第十七大唐天竺三藏菩提流志译根本莲华顶陀罗尼真言品第三十尔时执金刚秘密主菩萨摩诃萨。合掌恭敬白佛言。世尊我今惟忖。观世音菩萨摩诃萨。说此不空..
根本说一切有部目得迦卷第九大唐三藏法师义净奉 制译第四子摄颂曰:不用五种脂,随应为说戒;因亿耳开粥,王田众应受。尔时佛在室罗伐城。如世尊说:「有五种不净皮履不应..
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷下唐三藏法师菩提流志奉 诏译手印品第十二尔时世尊知众渴仰作印之法便为说言。若持咒者应净洗浴着鲜洁衣。以五种牛净物用护其身。复以涂香遍..
根本说一切有部目得迦卷第八大唐三藏法师义净奉 制译第四子摄颂室利笈多之余尔时世尊便生是念:「此室利笈多,由于我处当见谛理,又彼意乱造诸恶行。若不受请,与彼圣谛而..
阿毗昙八犍度论卷第十三迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译智犍度智相应跋渠第五之一人智三昧根觉意道相应二智种一行六小七大七七人八智三三昧三根七觉意八道种智相..
大般若波罗蜜多经卷第一百九三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之七「庆喜当知!以无明无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍..
俱舍论疏卷第九沙门法宝撰分别世品第三之二◎论。当往何趣至形状如何。下第三有五颂义门分别中有 就中。前一颂明中有所趣。及明形状。次两颂明天眼等见。及明通等。后两颂..
大方等大集经卷第三十三隋天竺三藏那连提耶舍译日密分中分别品第四之二尔时,阿若憍陈如白佛言:「世尊!云何名为莲华陀罗尼?如日密菩萨之所宣说,智者受持读诵书写得大利..