佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

观所缘缘论释直解陈那菩萨造论三藏法师玄奘译护法菩萨造释三藏法师义净译蕅益释智旭解若言能令毒智人。为令其慧极明了。及为消除于罪恶。稽首敬已观其义。此归敬而述其释..

虚堂和尚语录卷第六代别举。世尊一日。见文殊在门外立。乃云。文殊文殊何不入门来。文殊云。我不见一法在门外。何以教我入门。代云。启予者多。举。世尊因。外道问。昨日说..

佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章失译人名今附西晋录尊者迦旃子体道修律护见诸卒暴者以偈开法路心常怀怆恨思惟悲感事常勤务精进顾后大恐惧正法垂欲灭人年才寿百正法之光明..

阿育王太子法益坏目因缘经序原夫善恶之运契。犹形影之相湏。受对明验。凡三差焉。现也中也后也。播九色之深恩。以悦天妃之耳目。孤禽投王而全命。形受五兀之切酷。斯现报也..

往生西方净土瑞应传夫以诸佛兴慈多诸方便。唯往生一路易契机缘。详往古之志诚。并感通于瑞典。则有沙门文谂释子少康。于往生论中高僧传内。标扬真实。序录希奇。证丹诚感化..

经律异相卷第八(自行菩萨部第一)梁沙门僧旻宝唱等集萨陀波崙为欲闻法卖心血髓一药王今生舍臂先世烧形二净藏净眼化其父母三羼提和山居遇于国王之所割截四无言受天戒诲..

（一）戒定真香戒定真香。焚起冲天上。弟子虔诚。爇在金炉放。顷刻氤氲。即遍满十方。昔日耶输。免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）（二）南无消灾延寿药师佛（三称..

阿育王经卷第一梁扶南三藏僧伽婆罗译生因缘第一佛住王舍城竹林迦兰陀精舍。于彼早起着衣持钵。与比丘众围绕入王舍城乞食。是时空中而说颂曰。佛身如金山行步如象王面貌甚端..

大宋僧史略卷中(咸平二年重更修理)右街僧录通慧大师赞宁奉勅撰二十四道俗立制二十五行香唱导二十六赞呗之由二十七僧寺纲紏二十八立僧正(立尼正附) 二十九僧统三十沙..

憨山老人梦游集卷第七侍者福善日录门人通炯编辑岭南弟子刘起相重较法语示太素元禅人凡学人先习教乘。回心向上一路。虽是有志。无柰藏识中有新熏文字杂毒习气。旧..