佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

出曜经卷第二姚秦凉州沙门竺佛念译◎无常品之二「如河驶流，往而不返，人命如是，逝者不还。」是时，彼比丘闻此语已，内自惭愧，解知一切万物皆当归死，无常变易不可久居，..

（弘化社32分本）

法句譬喻经卷第三晋世沙门法炬共法立译◎喻老耄品第十九昔佛在舍卫国祇树精舍，食后为天人、帝王臣民、四辈弟子说甘露法。时有远方长老婆罗门七人，来至佛所，稽首于地，叉..

序回诤论翻译之记回诤论者。龙树菩萨之所作也。数舒卢迦三十二字。此论正本凡有六百。大魏都邺兴和三年。岁次大梁。建辰之月。朔次癸酉。辛卯之日。乌苌国人刹利王种。三藏..

宗镜录卷第九十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集胜天王般若经云。三世如来。同在一处。自性清净无漏法界。若一若异。不可思议。智慧神力。同一法界。般若方便。二相平等。释曰..

因明正理门论一卷大域龙菩萨造大唐三藏法师义净奉制译论曰。为欲简持能立能破义中真实故造斯论。颂曰。宗等多言说能立是中唯随自意乐为所成立说名宗非彼相违义能遣论曰。..

出自弘化社《日诵经咒简要科仪》

诸经要集卷第十九西明寺沙门释道世集送终部第二十九(此有九缘) 述意缘瞻病缘医疗缘安置缘敛念缘舍命缘遣送缘受生缘祭祠缘述意缘第一夫三界遐旷。六道繁兴。莫不皆..

大乘法苑义林章卷第三基撰大种造色章大种所造色。合以六门分别。一辨体。二释名。三生等五因以明造相。四依因缘以辨大造。五同异大造相望辨造。六问答分别。辨体者。顺世外..

大毗卢遮那成佛经疏卷第四沙门一行阿阇梨记入漫荼罗具缘真言品第二之余偈云。制底火神祠。牛栏河潬中。诸天庙空室。仙人得道处者。或虽非圣迹及僧所居。但随于地分有起制底..