金刚经纂要刊定记
金刚经纂要刊定记卷第六长水沙门子璿录第十四疏初标章若无菩萨者。指疑起处。此同第十二于十一中来,但起则同时,断则次第也。诸佛下。顺他以立理也。既无菩萨即无此事,无..
金刚经纂要刊定记卷第六长水沙门子璿录第十四疏初标章若无菩萨者。指疑起处。此同第十二于十一中来,但起则同时,断则次第也。诸佛下。顺他以立理也。既无菩萨即无此事,无..
经律异相卷第三十九(外道仙人部)梁沙门僧旻宝唱等集 外道立异见原由一 六师共誓伺欲降佛累遣觇观皆从佛化二 六师与佛弟子捔道力三 以鐷鐷腹头上戴火自显雄异四 智幻国人事..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中缘纳息第二之四若最初入无漏初静虑。乃至广说。初有四种。一入正性决定初。二得果初。三..
福盖正行所集经卷第十一龙树菩萨集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译此中复说。破戒之人。于诸如来所有种种功德善法。不能成就。譬如王女出降..
大宗地玄文本论卷第二十马鸣菩萨造真谛三藏译现示本因决定证成除疑生信大决择分第三十九如是已说校量过患呵责诽谤现示罪业大决择分。次当说现示本因决定证成除疑生信大决择..
大般若波罗蜜多经卷第一百一十二三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之十「庆喜当知!以独觉菩提无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净..
佛说超日明三昧经卷下西晋清信士聂承远译离垢目复白佛言:「何谓超日明三昧?」佛言:「其明无量不可譬喻过于日光。所以者何?日之光明照现在事,人、物、蠕动、百穀药木、..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中得纳息第一之四诸法无色界无色起。彼法无色界心俱耶。答诸法无色界无色起。彼法或无色界心..
文殊师利普超三昧经卷中西晋月氏三藏竺法护译幼童品第四尔时世尊告舍利弗:「假使有人为族姓子、若族姓女欲疾灭度,当发无上正真道意。所以者何?今吾覩见惧终始难,而不肯..
光赞般若波罗蜜经卷第三叹等品第四于是,贤者舍利弗、摩诃目揵连、大迦葉此等,及余无数圣通明达比丘,及诸菩萨摩诃萨、清信士、清信女,悉白佛言:唯然,世尊!如是行者,..