佛说目连问戒律中五百轻重事
(以下仅限出家具戒者观看)佛说目连问戒律中五百轻重事失译人名今附东晋录五篇事品第一如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园。是时目连从坐而起,白佛言:「世尊!我今欲有所..
(以下仅限出家具戒者观看)佛说目连问戒律中五百轻重事失译人名今附东晋录五篇事品第一如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园。是时目连从坐而起,白佛言:「世尊!我今欲有所..
瑜伽师地论卷第五十四弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中五识身相应地意地之四复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五..
瑜伽师地论卷第五十三弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中五识身相应地意地之三复次云何表业。谓略有三种。一染污。二善。三无记。若于身语意十不善业道。不离现行增..
鞞婆沙论卷第十四阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译中阴处第四十一(出阿毗昙结使揵度人品非次)中阴者。何以故作此论。答曰。断他意故作此论。或有欲令有中阴。或有欲..
显扬圣教论卷第四无着菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译摄事品第一之四如是已说。果诸功德今当说。颂曰。无量诸解脱胜处与遍处无诤妙愿智无碍解神通论曰。无量者。谓四无量。广说..
维摩经义卷第三胡吉藏撰弟子品第三资视师如父。自处如子。师处资为弟。自处如兄。敬护合论。故名弟子。依内义。学在佛后为弟。从佛口生为子。佛生物惠命为父。在物前悟称兄..
佛说婆罗门避死经后汉安息沙门安世高译闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「昔有四婆罗门仙人,精进修善法五通,常恐畏死。时,四婆罗门仙人..
大萨遮尼乾子所说经卷第十元魏天竺三藏菩提留支译说法品第十之二尔时慧命大目揵连白佛言:「世尊!此萨遮尼乾子现此外道相,教化几所众生发阿耨多罗三藐三菩提心?」佛告目..
大般若波罗蜜多经卷第五十四三藏法师玄奘奉 诏译初分辩大乘品第十五之四「复次,善现!菩萨摩诃萨住第五极难胜地时,应远离十法。何等为十?一者、应远离居家。二者、应远..
大萨遮尼乾子所说经卷第四元魏天竺三藏菩提留支译王论品第五之二王言:「大师!于何时中,诸小王等行王论法?」答言:「大王!于末世时,转轮圣王隐没不现,正法不行,邪法..