佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

楞伽阿跋多罗宝经注解卷第一(下)宋求那跋多罗奉诏译大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如玘)奉诏同注◎复次大慧。若菩萨摩诃萨。欲知自心现量摄受及摄..

重治毗尼事义集要卷第二古吴蕅益沙门智旭汇释○二问答启白。僧集不(答云僧。已集)。和合不(答云和合)。未受具戒者出(若有。即遣出。答云未受具戒者已出。若无。即云此中..

阿毗昙毗婆沙论卷第二十八迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使揵度不善品之四此三结几不善几无记。乃至九十八使。几不善几无记。问曰。何故作此论。答..

代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集卷第一上都长安西明寺沙门释圆照集大唐大兴善寺三藏者。讳智藏号不空金刚。梵曰阿目佉跋折罗。本西域人也。昔事大弘教金刚三藏。禀受..

分别功德论卷第二失译人名附后汉录弥勒称善者，以其集此六度大法为一分，此即菩萨藏也。断结者，断诸望见结使也。成道果，大乘萨云然事也。阿难但云闻不云见者，岂可不见如..

大方广佛华严经卷第六十四于阗国三藏实叉难陀奉制译入法界品第三十九之五尔时，善财童子蒙善知识力，依善知识教，念善知识语，于善知识深心爱乐，作是念言：「因善知识，..

大般涅槃经卷第三十四北凉天竺三藏昙无谶译迦叶菩萨品第十二之二「善男子！若言如来毕竟涅槃、不毕竟涅槃，是人不解如来意故，作如是说。善男子！是香山中有诸仙人五万三千..

佛说数经西晋沙门释法炬译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城东园中鹿讲堂。彼时数婆罗门，中食后行彷徉，而行至世尊所。到已，共世尊面相慰劳。面相慰劳已，却坐一面。彼数婆罗..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第三十五三藏法师义净奉制译第八门第九子摄颂之余说(妙花婆罗门事)尔时世尊作如是念：「此树生摩纳婆遍于我身欲观三十二相，已见三十于二有疑..

法苑珠林卷第八十二西明寺沙门释道世撰六度篇第八十五之三持戒部第二(此别三部) 述意部劝持部引证部述意部第一窃闻。戒是人师道俗咸奉。心为业主。凡圣俱制。良由三宝所..