佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大方广佛华严经卷第三罽宾国三藏般若奉诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，普贤菩萨摩诃萨普观一切菩萨众会，欲为开发如来最上师子频申大三昧故，以等虚空界方便、等三..

大智度论释信谤品第四十一之余(卷六十三)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，须菩提白佛言：「世尊！若善男子、善女人，应好摄身、口、意业，无受如是诸苦或不..

法苑珠林卷第五十九西明寺沙门释道世撰谋谤篇第六十七之二宿障部第五(略引十缘) 孙陀利谤佛缘第一奢弥跋谤佛缘第二佛患头痛缘第三佛患骨节烦疼缘第四佛患背痛缘第五佛..

大宝积经卷第九十八大唐三藏法师菩提流志奉诏译妙慧童女会第三十如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人，菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有长者女名..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十七三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之二十五时，天帝释复白佛言：「世尊！是善男子、善女人等，云何觉知于此三千大千世界并余十方无..

胜天王般若波罗蜜经卷第四陈优禅尼国王子月婆首那译平等品第六尔时，胜天王即从坐起，偏袒右肩右膝着地，向佛合掌头面作礼，而白佛言：「世尊！如佛所说法性平等。何者是平..

集沙门不应拜俗等事卷第五弘福寺沙门释彦悰纂录圣朝议拜篇第三(上)议拜者。明沙门应致拜也。昔皇觉御宇。尚开信毁之源。岂惟像末不流弘约之议。顷以法海宏旷类聚难分。有秽..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十六三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之二十四「庆喜当知！譬如大地以种散中，众缘和合则得生长，应知大地与种生长，为所依止，为能建..

瑜伽师地论卷第三十七弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处威力品第五云何诸佛菩萨威力。当知略有三种。一者圣威力。谓佛菩萨得定自在。依定自在..

大宝积经卷第九十六大唐三藏法师菩提流志奉诏译勤授长者会第二十八如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼得..