佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

法华经义疏序钦惟我朝肇自八聪王子，而圣君贤臣靡不世遵，崇于西方慈仁之教。梵容绀字眩耀于方舆，圆颅畦服栖止于林薮，贝叶琅函綫华琪轴，藏诸名山、充溢于轮栋，三宝备着..

大方等大集经卷第三十九隋天竺三藏那连提耶舍译日藏分恶业集品第五尔时，世尊告憍陈如言：「善男子！彼智德峯王如来，愍此世界五浊众生及天人故，命彼焰德藏菩萨摩诃萨送此..

阿毗达磨顺正理论卷第七十五尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩智品第七之三如是已辩诸智差别。智所成德今当显示。于中先辩佛不共德。且初成佛尽智位修不共佛法有十八种。何..

大方等大集经卷第三十五隋天竺三藏那连提耶舍译日藏分陀罗尼品第二之一尔时，世尊共频婆娑罗王说是法时，东方过无量无边恒河沙等诸佛国土，有佛世界名无尽德，佛号瞻波迦华..

题善女人传偈菩萨戒优婆塞彭际清述我观诸世间常自寂灭相云何幻化中乃生男女根譬如太虚空捏目出狂华是华不可取从汝妄想生妄想入轮回劫劫自缠缚一念忽自觉了妄本无从虚空亦..

大方等大集经卷第三十四随天竺三藏那连提耶舍译日藏分护持正法品第一如是我闻：一时，婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园，与大菩萨其数无量不可称计前后围绕，及余十方诸佛世界无量..

大方广佛华严经卷第一东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译世间净眼品第一之一如是我闻：一时，佛在摩竭提国寂灭道场始成正觉。其地金刚具足严净，众宝杂华以为庄饰，上妙宝轮圆满清净..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译根蕴第六中触纳息第三之二问若天眼现在前时。生得眼为断不。若断者云何不异熟生色断已复续。以阿毗达..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译根蕴第六中触纳息第三之一有十六触谓有对触。增语触。明触。无明触。非明非无明触。爱触。恚触。顺..

大方广佛华严经卷第三十六于阗国三藏实叉难陀奉制译十地品第二十六之三第四地佛子闻此广大行，可乐深妙殊胜地，心皆踊悦大欢喜，普散众华供养佛。演说如是妙法时，大地海..