十地经论现前地第六卷之八
十地经论现前地第六卷之八天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。如五地中三分差别胜慢对治不住道行胜及彼果胜。第六地亦如是。应知转胜故。云何胜。第四地中已说众生我..
十地经论现前地第六卷之八天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。如五地中三分差别胜慢对治不住道行胜及彼果胜。第六地亦如是。应知转胜故。云何胜。第四地中已说众生我..
注大乘入楞伽经卷第三复次大慧菩萨摩诃萨(至)通达自心分别之相 能取所取者。亦云能缘所缘。谓即心识见相二分也。故华严经云能缘所缘力种种法出生。余文意谓欲了知者。应离..
金刚仙论卷第八须菩提。于意云何。如来有肉眼不等。此是断疑分中第五段经文。此所以来者。有疑故来也。云何疑。上第三段经云。菩萨不见彼是众生我为菩萨。即此断疑分中前第..
优婆塞五戒威仪经一卷宋罽宾三藏求那跋摩译佛者众圣尊,神通应自在,随类处身形,音声亦复尔。见闻获安隐,莫不信向心,是故我归命,愿普如世尊。甚深菩萨戒,功德难思议,..
佛说妙色王因缘经大唐三藏法师义净奉 制译如是我闻:一时,薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊从定起已,为诸四众演说无上甘露妙法。时有无量百千大众前后围绕,诸..
撰集百缘经卷第四吴月支优婆塞支谦译出生菩萨品第四(三一)◎莲华王舍身作赤鱼缘佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊,秋果熟时,将诸比丘,游行聚落,噉食果蓏,皆不消化,..
大宝积经卷第一百一十五大唐三藏菩提流志奉 诏译无尽慧菩萨会第四十五如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山,与大比丘众千二百五十人俱。尔时复有一万菩萨摩诃萨俱,所谓:慧..
正法念处经卷第四十三元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之二十二(夜摩天之八)「尔时,彼天渐更前近牟修楼陀夜摩天王,若歌若舞种种嬉戏,共受第一胜业果报。彼一切天种种供养..
大般若波罗蜜多经卷第一百四十六三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之四十四尔时,天帝释白佛言:「世尊!云何名为宣说真正般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗..
阿毗昙毗婆沙论卷第二十三迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂揵度思品第八上云何为思。云何为忆乃至广说。如此章及解章义。此中应说忧波提舍。问曰。..