佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

形疾有三：风、寒、热病，为患轻微。心有三病，患祸深重，动有劫数受诸苦恼，唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此疾，今始造行，当令其心决定专精不惜身命，如人入贼，心..

佛说佛名经卷第三南无栴檀香佛南无须弥劫佛南无胜庄严佛南无宝盖佛南无香象佛南无无边胜佛南无不空说名佛南无不可思议功德王光明佛南无无畏王佛南无常得精进佛南..

经律异相卷第四十五(女庶人部下)梁沙门僧旻宝唱等集长发女人舍发供养佛一独母见沙门神足愿后生百儿二母人怀妊遇佛愿以儿为道三老母悭病时见地狱婢行善覩有天堂四母人..

妙法莲华经玄义卷第二上天台智者大师说四、正论今意，为二：先、略用彼名显于妙义。因具三义者，一法界具九法界，名体广。九法界即佛法界，名位高。十法界即空、即假、即中..

经律异相卷第四十三(估客部)梁沙门僧旻宝唱等集波利得海神璎珞上王王及夫人共以献佛一善求恶求採宝经饥树出所须二师子有智免罗刹女三弥莲持斋得乐蹋母烧头四优波斯纳..

仁王经疏卷中(本)西明寺沙门圆测撰教化品第三将释此品。略有二义。初解品名。后正释文。菩萨化生。以善示众名教。令彼改恶为化。品义如上。或可教众离恶。化令住善。故名教..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译定蕴第七中摄纳息第三之五问若等至随以何净静虑为因。即以彼为所缘耶。设等至随以何净静虑为所缘。即..

法苑珠林卷第三十六西明寺沙门释道世撰悬幡篇第三十二华香篇第三十三呗赞篇第三十四悬幡篇(此有二部)述意部第一夫因事寤理必藉相以导真。瞻仰圣容敬神幡以荐奉。是以育..

大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞卷第三大慈恩寺沙门基撰经曰。尔时世尊复依遍照如来之相。赞曰。上来第一明实相境法。此下第二寂静法性现等觉门。即是观照正智体境前门。..

大智度论释无生品第二十六(卷五十三)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，慧命舍利弗语须菩提：「菩萨摩诃萨行般若波罗蜜观诸法，何等是菩萨？何等是般若波罗蜜..