佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

法苑珠林卷第八十西明寺沙门释道世撰六度篇第八十五(此有六部)布施部第一(此别一十一部) 述意部悭伪部局施部通施部法施部量境部观田部相对部财施部随喜部施福部..

大般若波罗蜜多经卷第四十九三藏法师玄奘奉诏译初分摩诃萨品第十三之三尔时，具寿舍利子问满慈子言：「云何名为菩萨摩诃萨为欲利乐诸有情故乘于大乘？」满慈子言：「舍利..

法苑珠林卷第七十二西明寺沙门释道世撰四生篇第八十二十使篇第八十三四生篇(此有五部) 述意部会名部相摄部受生部五生部述意部第一夫行善感乐。近趣人天。远成佛果。..

佛说频婆娑罗王经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻：一时，佛在王舍城中，与大苾刍众俱皆是法中耆旧大阿罗汉，诸漏已尽所作已办，除诸重担逮得..

佛说缘本致经失译人名今附东晋录闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「爱訒深有，荣色未起，为缠没住，亦有本栽，非无缘致。爱有耽荒，本致熟在，狂醉为受..

法苑珠林卷第六十四西明寺沙门释道世撰渔猎篇第七十三慈悲篇第七十四渔猎篇(此有二部)述意部第一敬寻。如来设教。深尚仁慈。禁戒之科。杀害为重。众生贪浊爱恋己身。刑害..

传法正宗记上皇帝书十二月日。杭州灵隐永安兰若传法沙门赐紫臣僧契嵩。谨昧死上书。皇帝陛下。臣闻。事天者必因于山。事地者必因于泽。然其所因高深。则其所事者易至也。若..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第二百五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译见蕴第八中见纳息第五之三后际分别见中十六有想论者。谓初四种依三见立。如说一类补特伽罗。起如是见立如..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译见蕴第八中见纳息第五之二诸有此见一切士夫补特伽罗。诸有所受皆以自在变化为因。此非因计因戒禁取..

大般若波罗蜜多经卷第四十四三藏法师玄奘奉诏译初分譬喻品第十一之三「复次，善现！诸菩萨摩诃萨善友者，谓若能以无所得为方便，说四静虑常无常相不可得，说四无量、四无..